El darwinismo como religión: Lo que la literatura nos dice sobre la evolución

Opiniones de los lectores

El libro sostiene que el darwinismo ha evolucionado hasta convertirse en un sistema de creencias similar a una religión, y presenta una visión crítica de sus implicaciones para la fe y la comprensión científica.

Reflexiones sugerentes sobre la relación entre darwinismo y religión, bien escritas por un autor experimentado, que destacan importantes perspectivas históricas sobre la evolución.

Puede no resultar atractivo para quienes apoyan firmemente la evolución darwiniana como teoría científica, ya que puede considerarse controvertido o contrario a los puntos de vista científicos dominantes.

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Título original:

Darwinism as Religion: What Literature Tells Us about Evolution

Contenido del libro:

La revolución darwiniana -el cambio de pensamiento provocado por la obra de Charles Darwin El origen de las especies, que sostenía que todos los organismos, incluido el ser humano, son el producto final de un largo y lento proceso natural de evolución y no la creación milagrosa de un Dios todopoderoso- es uno de los acontecimientos culturales verdaderamente trascendentales de la civilización occidental. El darwinismo como religión es una aproximación innovadora y apasionante a esta revolución a través de la escritura creativa, que muestra cómo la teoría de la evolución expresada por Darwin ha funcionado, desde el principio, como una religión laica.

Basándose en un profundo conocimiento tanto de la ciencia como de la historia, Michael Ruse examina el pensamiento naturalista sobre el origen de los organismos, incluido el origen de la humanidad, tal como se describe en las novelas y la poesía, desde sus inicios en el Siglo de las Luces en el siglo XVIII hasta la actualidad. Demuestra que, en contra de la opinión de muchos historiadores de la época, se produjo efectivamente una revolución en el pensamiento y que el naturalista inglés Charles Darwin estuvo en el centro de la misma. Sin embargo, en contra también de lo que muchos piensan, esta revolución no fue principalmente científica como tal, sino más bien religiosa o metafísica, ya que la gente fue sacada del mundo seguro de la fe cristiana hacia un mundo más oscuro y hostil del evolucionismo.

De un modo poco habitual en la historia de las ideas, Ruse recurre a los novelistas y poetas de la época en busca de inspiración e información. Su libro abarca un amplio abanico de creadores, desde novelistas como Voltaire y poetas como Erasmus Darwin en el siglo XVIII, pasando por novelistas como Elizabeth Gaskell, George Eliot, Thomas Hardy, Henry James y H. G. Wells en el siglo XIX, y poetas como Robert Browning, Alfred Tennyson, Walt Whitman y H. G. Wells. Wells y poetas como Robert Browning, Alfred Tennyson, Walt Whitman, Emily Dickinson y Gerard Manley Hopkins, hasta llegar al siglo XX con novelistas como Edith Wharton, D. H. Lawrence, John Steinbeck, William Golding, Graham Greene, Ian McEwan y Marilynne Robinson, y poetas como Robert Frost, Edna St Vincent Millay y Philip Appleman. Abarcando temas como Dios, los orígenes, los seres humanos, la raza y la clase, la moralidad, la sexualidad y el pecado y la redención, y escrito de forma atractiva y aderezado con un humor irónico, El darwinismo como religión nos ofrece una visión totalmente fresca, atractiva y provocadora de uno de los puntos culminantes culturales del pensamiento occidental.