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El libro «El misterio de la Providencia», de John Flavel, goza de gran prestigio por sus profundas reflexiones sobre la acción providencial de Dios en la vida de los cristianos. Los lectores aprecian su profunda sabiduría espiritual, sus aplicaciones prácticas y el consuelo que proporciona para comprender el papel de Dios durante las pruebas y tribulaciones. Mientras que muchos lo encuentran transformador e inestimable para la reflexión personal, otros señalan los desafíos de su lenguaje denso y letra pequeña.
Ventajas:⬤ Rico en sabiduría bíblica e ideas espirituales.
⬤ Proporciona consuelo y aliento en tiempos difíciles.
⬤ Fomenta la reflexión profunda y la meditación sobre la providencia de Dios.
⬤ Aplicaciones prácticas que conectan con la vida cotidiana.
⬤ Escrito de una manera que habla al corazón, fácil de comprometerse.
⬤ Fuerte recomendación para el estudio personal y en grupo.
⬤ Lenguaje denso y complejo que puede resultar difícil de leer.
⬤ Tamaño de letra pequeño, lo que dificulta su lectura sin ayuda.
⬤ Requiere esfuerzo y compromiso para asimilar plenamente el contenido.
(basado en 59 opiniones de lectores)
The Mystery of Providence
John Flavel (c. 1627-1691) fue un clérigo presbiteriano, puritano y escritor inglés.
Flavel, el hijo mayor del reverendo Richard Flavel, descrito como 'un ministro eminente y doloroso', que fue titular sucesivamente de Bromsgrove, Worcestershire, Hasler y Willersey, Gloucestershire (de esta última localidad fue expulsado en 1662), nació en o alrededor de 1627 en Bromsgrove.
Tras recibir una educación temprana en las escuelas de la vecindad, ingresó muy joven en el University College de Oxford, donde adquirió una buena reputación por su talento y diligencia.
El 27 de abril de 1650, fue enviado por "el comité permanente de Devon" a Diptford, una parroquia en el Avon, a cinco millas de Totnes, donde el ministro, el Sr. Walplate, había enfermado. El 17 de octubre de 1650, tras un examen y la predicación de un "sermón de prueba", fue ordenado asistente del Sr. Walplate por el classis de Salisbury. Siguió ejerciendo el ministerio en Diptford durante unos seis años, sucediendo al ministro mayor cuando éste murió, y haciéndose querer mucho por la gente, no sólo por su seriedad, sino por su fácil trato con ellos en el asunto de los diezmos.
En 1656 se trasladó a Dartmouth, aunque los emolumentos de Diptford eran mucho mayores. Al aprobarse el Acta de Uniformidad (1662) fue expulsado, pero continuó predicando en privado hasta que el Acta de las Cinco Millas le expulsó de Dartmouth. Sin embargo, se mantuvo lo más cerca posible, trasladándose a Slapton, a cinco millas de distancia, y allí predicó dos veces cada domingo a todos los que acudían, entre los que se encontraban muchos de sus antiguos feligreses. Cuando se le concedió la indulgencia de 1671, regresó a Dartmouth y continuó oficiando allí incluso después de que se le retirara la libertad para hacerlo. Al final se vio obligado a trasladarse a Londres, viajando por mar y escapando por poco de naufragar en una tormenta, que se dice que cesó en respuesta a sus oraciones. Encontrando que estaría más seguro en Dartmouth, regresó allí y se reunía con su gente todas las noches en su propia casa, hasta que en 1687, con la relajación de las leyes penales, construyeron una casa de reuniones para él. Justo antes de su muerte actuó como moderador en una reunión de ministros disidentes celebrada en Topsham. Murió repentinamente de parálisis en Exeter el 26 de junio de 1691, y fue enterrado en el cementerio de Dartmouth. Wood comenta amargamente la violencia de su disidencia. (wikipedia.org)
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)