El Mandato del Cielo y El Gran Código Ming

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.

Título original:

The Mandate of Heaven and The Great Ming Code

Contenido del libro:

Tras derrocar a la dinastía mongola Yuan, Zhu Yuanzhang, fundador de la dinastía Ming (1368-1644), proclamó que había obtenido el Mandato del Cielo (Tianming), lo que permitió establecer una orientación espiritual y un programa social para China. Zhu, emperador durante el periodo del reinado Hongwu de los Ming, lanzó una serie de programas sociales para reconstruir el imperio y definir la identidad cultural china. Para promover sus programas de reforma, la corte imperial Ming publicó una serie de documentos legales, que culminaron en El Gran Código Ming (Da Ming lu), que sustentó el sistema legal chino hasta el derrocamiento de los Ming y sirvió también de base al código legal de la dinastía siguiente, la Qing (1644-1911).

Este volumen, que acompaña a la traducción de Jiang Yonglin de El Gran Código Ming (2005), analiza el pensamiento subyacente al código legal imperial. ¿Fue el concepto del Mandato del Cielo una mera herramienta manipulada por la élite gobernante para justificar el poder del Estado, o fue esencial para su sistema de creencias y para el fundamento intelectual de la cultura jurídica? ¿Qué papel desempeñó el derecho en el esfuerzo imperial por llevar a cabo los programas de reforma social?

Jiang aborda estas cuestiones examinando el papel transformador del Código en la educación del pueblo sobre el Mandato del Cielo. El Código servía como instrumento cósmico y libro de texto moral para garantizar que "todos bajo el Cielo" estuvieran alineados con el orden cósmico. Al promover, regular y prohibir categorías de comportamiento ritual, la intención del Código era proporcionar orientación espiritual a los súbditos chinos, así como adquirir legitimidad política. El Código también obligaba a los funcionarios a obedecer la autoridad suprema del emperador, observar un comportamiento filial hacia los padres, preocuparse por el bienestar de las masas y mantener relaciones armoniosas con las deidades. Este conjunto de normas convertía a los funcionarios en representantes del Hijo del Cielo en la mediación entre los mundos espiritual y mundano y en el gobierno del reino humano.

Este estudio cuestiona la suposición convencional de que el derecho en la China premoderna se utilizaba meramente como un brazo del Estado para mantener el control social y como una herramienta secular para ejercer un poder desnudo. Basándose en un enfoque holístico, Jiang sostiene que la élite gobernante Ming concebía el cosmos como una unidad integrada; veían la ley, la religión y el poder político como algo entrelazado, algo notablemente diferente de la visión "moderna" compartimentada del mundo. Al servir de instrumento cósmico para manifestar el Mandato del Cielo, el Gran Código Ming representó un poderoso esfuerzo religioso para educar a las masas y transformar la sociedad.

La publicación en acceso abierto de este libro ha sido posible gracias a una subvención de la Fundación James P. Geiss y Margaret Y. Hsu.