El mal en el pensamiento moderno: Una historia alternativa de la filosofía

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración filosófica del problema del mal a través de la lente de influyentes filósofos occidentales. Aunque es difícil y denso, los lectores encuentran valiosas las ideas y expresiva la prosa. La obra se recomienda a quienes estén dispuestos a profundizar en los debates filosóficos, aunque puede resultar difícil para lectores ocasionales sin formación filosófica.

⬤ Exploración en profundidad de las perspectivas filosóficas sobre el mal
⬤ escritura clara y expresiva
⬤ contexto histórico a través del análisis de acontecimientos significativos como el terremoto de Lisboa y el Holocausto
⬤ obra esencial para comprender la naturaleza del mal
⬤ ofrece valiosas reflexiones para quienes estén dispuestos a invertir tiempo en su desafiante contenido.

⬤ Lectura desafiante y densa, especialmente para lectores ocasionales
⬤ requiere familiaridad con conceptos filosóficos
⬤ algunas referencias no traducidas pueden dificultar la comprensión
⬤ no todos los lectores pueden apreciar la ausencia de ciertas perspectivas teológicas.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

Evil in Modern Thought: An Alternative History of Philosophy

Contenido del libro:

El mal amenaza a la razón humana, pues pone en entredicho nuestra esperanza de que el mundo tenga sentido. Para los europeos del siglo XVIII, el terremoto de Lisboa fue el mal manifiesto. Hoy vemos el mal como una cuestión de crueldad humana, y Auschwitz como su encarnación extrema. Examinando nuestra comprensión del mal desde la Inquisición hasta el terrorismo contemporáneo, Susan Neiman explora en quiénes nos hemos convertido en los tres siglos que nos separan de la primera Ilustración. En el proceso, reescribe la historia del pensamiento moderno y devuelve la filosofía a las cuestiones que la animaron originalmente.

Expresado en términos teológicos o laicos, el mal plantea un problema sobre la inteligibilidad del mundo. Enfrenta a la filosofía a cuestiones fundamentales: ¿Puede tener sentido un mundo en el que sufren inocentes? ¿Puede la creencia en el poder divino o en el progreso humano sobrevivir a una catalogación del mal? ¿Es el mal profundo o banal? Neiman sostiene que estas preguntas impulsaron la filosofía moderna. Los filósofos tradicionales, desde Leibniz hasta Hegel, trataron de defender al Creador de un mundo que contiene el mal. Inevitablemente, sus esfuerzos -combinados con los de figuras más literarias como Pope, Voltaire y el Marqués de Sade- erosionaron la creencia en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirmó que había sido asesinado. También dieron lugar a la distinción entre el mal natural y el mal moral que hoy damos por sentada. Neiman pasa a considerar la respuesta de la filosofía al Holocausto como mal moral final, concluyendo que dos posturas básicas recorren el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moral exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moral exige que no lo hagamos.

Magníficamente escrito y muy atractivo, este libro narra la historia de la filosofía moderna como un intento de llegar a un acuerdo con el mal. Reintroduce la filosofía a cualquier persona interesada en las cuestiones de la vida y la muerte, el bien y el mal, el sufrimiento y el sentido. Con un nuevo y sustancial epílogo de Neiman que plantea preguntas provocadoras sobre la opinión de Hannah Arendt sobre Adolf Eichmann y la justificación del bombardeo de Hiroshima, esta edición de Princeton Classics introduce a una nueva generación de lectores en esta meditación elocuente y sugerente sobre el bien y el mal, la vida y la muerte, y el sufrimiento y el sentido.

-- "First Things".