El judío de Malta

Opiniones de los lectores

Las reseñas reflejan una mezcla de aprecio por el valor literario de «El judío de Malta», de Christopher Marlowe, al tiempo que reconocen sus temas controvertidos y problemas con la propia edición. Los lectores la consideran interesante y educativa, aunque algunos advierten que puede resultar ofensiva por su contenido antisemita. El formato y el diseño de la edición Kindle recibieron críticas, pero muchos siguen apoyando su accesibilidad y contenido para fines de estudio.

** Obra bien escrita que contribuye a la historia literaria. ** Proporciona una forma gratuita y accesible de leer la obra de Marlowe. ** Incluye extensas notas a pie de página para ayudar a la comprensión del inglés antiguo original. ** Recomendado por autores notables por su importancia literaria. ** Bueno para fines educativos y para estudiantes que estudian este período.

** Contiene temas de antisemitismo que pueden ser ofensivos para algunos lectores. ** Problemas con el formato y el diseño de la edición Kindle. ** A algunos les resulta difícil leer la traducción y el texto original. ** Críticas a la calidad general y al mérito literario de la obra.

(basado en 21 opiniones de lectores)

Título original:

The Jew of Malta

Contenido del libro:

El judío de Malta, escrita hacia 1590, puede suponer un reto para el público moderno. Enormemente popular en su época, la obra oscila rápidamente entre la sátira mordaz, la tragedia de la venganza sangrienta, la intriga melodramática, la farsa oscura y la comedia grotesca.

Aunque está ambientada en la isla mediterránea de Malta, la obra evoca las tensiones sociales isabelinas contemporáneas, especialmente el tema tan candente de la comunidad de extranjeros mercaderes residentes en Londres. Barabas, el judío enormemente rico del título de la obra, parece inicialmente víctima del gobernador cristiano de Malta, que cita las escrituras para apoyar la exigencia de que los judíos cedan sus riquezas para pagar el tributo de Malta a los turcos. Cuando protesta, Barrabás es despojado de sus riquezas, de sus medios de vida y de su casa, que es convertida en un convento de monjas.

En respuesta a esta hipócrita extorsión, Barrabás emprende una horrible (y a veces hilarante) carrera de violencia que va mucho más allá de la venganza, utilizando tácticas asesinas que incluyen desde sopa mortal hasta flores envenenadas. El tratamiento, a veces complejo, del antisemitismo en la obra y su relación con El mercader de Venecia de Shakespeare siguen siendo temas de continua reflexión académica.