El jardín secreto

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan «El jardín secreto» como una obra de poesía mística profundamente espiritual e intelectualmente exigente, elogiada por su rico lenguaje y sus profundas reflexiones sobre la naturaleza de la realidad. Los lectores lo describen como una experiencia transformadora que puede profundizar en la comprensión de la espiritualidad y la existencia.

⬤ Cuidadosamente empaquetado y en perfecto estado.
⬤ Poesía mística cautivadora e intelectualmente rigurosa.
⬤ Se alinea con varias tradiciones religiosas y mejora el viaje espiritual.
⬤ Perspectivas únicas que exigen una contemplación cuidadosa y conducen a una comprensión más profunda.
⬤ Altamente inspirador y un raro regalo para aquellos que buscan profundidad espiritual.

⬤ Denso y no una lectura rápida; requiere un esfuerzo intelectual significativo.
⬤ Puede resultar desalentador y llevar a momentos de desesperación debido a la complejidad de sus ideas.
⬤ La comprensión puede parecer un proceso largo y difícil.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Secret Garden

Contenido del libro:

El Jardín Secreto Esta obra es importante porque contiene todos los principios de la ciencia del tasawwuf de forma concisa. Además, es la primera traducción liberada del bagaje secular de vocabulario cristiano y orientalista que a menudo ha oscurecido las enseñanzas del Islam.

Así, en lugar de las declaraciones "místicas" de un "doctor sufí", tenemos la lúcida exposición del shaykh Mahmud Shabistari sobre el deen del Islam. En su análisis del yo inferior demuestra cómo un hombre o una mujer puede acceder a su realidad: la descripción paso a paso del método de purificación conduce a una espiritualidad y una luz que emanan de las acciones normales de la vida cotidiana, es decir, una espiritualidad que no es "ascética", sino más bien el producto de una vida correcta. Mahmud Shabistari (1288 - 1340) El Sheij Mahmud Shabistari vivió en la capital mogol de Tabriz, desde donde se produjo el gran florecimiento del último periodo del Islam en el que la shariat equilibrada seguía siendo la norma y no el hijo mestizo de la ley europea -aplicable al ámbito de la "vida real" y el comercio- y la ley "religiosa" -aplicable a los nacimientos, las defunciones y el derecho de familia-.

Dr. Asadullah Yate El Dr.

Yate (Cantab. ) ha traducido obras del árabe, el persa, el alemán y el francés y, en colaboración con otros, del turco. Es profesor de árabe y Fiqh en el Instituto Weimar, miembro fundador de la Facultad Musulmana de Estudios Avanzados y miembro activo de la junta de shariat de la Casa de la Moneda Islámica Mundial.