Future of Post-Human Etiology - Towards a New Theory of Cause & Effect -- Volume 1
Es tan cierta la concepción tradicional de causa y efecto en etiología que Arthur Eddington propuso por ello en 1927 la flecha del tiempo, o flecha del tiempo que implica la dirección unidireccional' o asimetría del tiempo», tal que una causa precede a su efecto: el suceso causal ocurre antes que el suceso al que afecta. Así pues, la causalidad está íntimamente ligada a la flecha del tiempo (WK 2014) Esta cierta visión sobre la causa y el efecto puede contrastarse con una visión opuesta de Michael Dummett, quien sugirió en cambio, ya en 1957, que no había objeción filosófica a que los efectos precedieran a sus causas, o lo que ahora se conoce como retrocausalidad.
(WK 2014a) Contrariamente a estos puntos de vista opuestos (y a otros, como se discutirá en el libro), la etiología (en relación con la causa y el efecto) no son ni posibles (o imposibles) ni deseables (o indeseables) en la medida en que los respectivos ideólogos (de diferentes bandos) nos quieren hacer creer. Por supuesto, este cuestionamiento de los diferentes puntos de vista opuestos sobre la causa y el efecto no significa que el estudio de la etiología sea inútil, o que esos diversos campos (relacionados con la etiología) como la física, la ingeniería, la biología, la filosofía, la medicina, la epidemiología, el gobierno, la geografía, el análisis espacial, la psicología, la estadística, las matemáticas, la economía, la gestión, la historia, el derecho, la sociología, la teología, y así sucesivamente no tengan ningún valor. (WK 2014b y 2014c) De hecho, ninguno de estos puntos de vista extremos es plausible.
Más bien, este libro ofrece una forma alternativa (mejor) de entender el futuro de la etiología en lo que respecta a la relación dialéctica entre causa y efecto, aprendiendo de los distintos enfoques existentes en la bibliografía, pero sin favorecer a ninguno de ellos (ni integrarlos, ya que no son necesariamente compatibles entre sí). Más concretamente, este libro ofrece una nueva teoría (es decir, la teoría pluralista de la etiología) para superar de forma novedosa los planteamientos existentes, y está organizado en cuatro capítulos.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)