El fin del progreso: La descolonización de los fundamentos normativos de la teoría crítica

Opiniones de los lectores

El libro presenta un análisis crítico del colonialismo y la modernidad, argumentando en contra de juzgar a las sociedades estrictamente según los estándares europeos. Aunque ha sido elogiado por sus puntos de vista apasionados y bien argumentados, algunos críticos opinan que no presta atención a las aspiraciones de los países en desarrollo.

El libro está bellamente argumentado, es apasionado y ofrece un rico estudio de Foucault y los teóricos de la Escuela de Frankfurt. Se considera puntero y transformador en el campo de los estudios poscoloniales, ya que critica eficazmente las epistemologías eurocéntricas y ofrece una mirada profunda sobre la descolonización.

Algunos críticos creen que la autora pasa por alto las aspiraciones actuales de modernización de los países en desarrollo, lo que puede socavar la aplicabilidad de sus argumentos. Existe la preocupación de que, si no se reconocen estos deseos, siga sin estar claro un camino global para la sociedad mundial.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

The End of Progress: Decolonizing the Normative Foundations of Critical Theory

Contenido del libro:

Mientras que los teóricos poscoloniales y decoloniales han desacreditado en profundidad la idea de progreso histórico como una falacia eurocéntrica, imperialista y neocolonialista, muchos de los pensadores contemporáneos más destacados asociados a la Escuela de Fráncfort -Jurgen Habermas, Axel Honneth y Rainer Forst- han defendido las ideas de progreso, desarrollo y modernidad e incluso han hecho de ellas un elemento central de sus reivindicaciones normativas.

¿Puede el objetivo de cambio social radical de la Escuela de Fráncfort sobrevivir a esta crítica? ¿Y cómo sería una teoría crítica descolonizada? Amy Allen fractura la teoría crítica desde dentro al prescindir de su lectura progresista de la historia, al tiempo que conserva su noción de progreso como imperativo político, tan elocuentemente defendida por Adorno.

La teoría crítica, según Allen, es el mejor recurso que tenemos para alcanzar objetivos sociales emancipatorios. Al reimaginar una teoría crítica descolonizada tras el fin del progreso, la rescata del olvido y le da un futuro.