El don de la ciencia: Leibniz y la tradición jurídica moderna

Título original:

The Gift of Science: Leibniz and the Modern Legal Tradition

Contenido del libro:

Las portadas de nuestros periódicos y las conversaciones en los blogs son testigos del divorcio entre la ley y la justicia. Abogados muy bien pagados minan la ley en busca de vacíos legales para ayudar a las empresas del Fortune 500 a evadir legalmente sus impuestos y estropear el medio ambiente. En un mundo gobernado por el Estado de Derecho, la justicia, al parecer, es una quimera, una abstracción y, por tanto, una distracción de la lucha del mundo real por el interés político. ¿Deberíamos, entonces, dejar de hablar de ideales abstractos de justicia en favor de argumentos estratégicos y políticos?

En The Gift of Science, un audaz relato revisionista de 300 años de jurisprudencia, Roger Berkowitz sostiene que la idea de justicia está en peligro y necesita ser salvada. Desde la revolución científica hasta el surgimiento del derecho y la economía, Berkowitz cuenta la historia de cómo los juristas inventaron una ciencia del derecho para preservar su pretensión de autoridad moral. Sin embargo, el regalo de la ciencia al derecho resultó agridulce. En lugar de fortalecer el vínculo entre el derecho y la justicia, la subordinación del derecho a la ciencia transformó el derecho de un orden ético en una herramienta para fines sociales y económicos.

El don de la ciencia es una fascinante y original historia intelectual del derecho. Como genealogía del moderno divorcio entre derecho y justicia, Berkowitz muestra que el derecho positivo tiene su impulso formativo no en las obras inglesas de Thomas Hobbes y John Austin, sino en la tradición alemana de la ciencia jurídica que se extiende desde Gottfried Wilhelm Leibniz hasta Friedrich Carl von Savigny y Rudolf von Jhering. Como contribución a la jurisprudencia, Berkowitz sostiene que el derecho positivo se entiende mejor como un producto de la ciencia y no, como suele pensarse, como la voluntad de un soberano. Como obra de teoría política, Berkowitz explora cómo la subordinación del derecho a las ciencias sociales ha vaciado el centro ético del derecho como encarnación institucional de la justicia. Por último, el libro pone de manifiesto el peligro que la propia transformación del derecho en un producto de la ciencia supone para la posibilidad del derecho, la justicia y la libertad en la era moderna.