El culto Parihaka

Opiniones de los lectores

Las reseñas critican duramente el libro, tachándolo de racismo y etnocentrismo apenas velados. Se acusa al autor de utilizar referencias selectivas para apoyar una teoría errónea sobre un líder maorí, lo que da lugar a afirmaciones históricamente inexactas y a una falta de rigor académico. La redacción se califica de deficiente, con numerosos errores y mala gramática. En general, los lectores consideraron que el libro era una pérdida de tiempo y energía.

Algunos lectores se acercaron al libro con la mente abierta y esperaban un discurso académico.

Se critica el racismo y el etnocentrismo apenas velados, las referencias selectivas, las inexactitudes históricas, las afirmaciones ridículas, la mala calidad de la redacción, los numerosos errores, la mala gramática y la falta general de respeto por la historia y la cultura maoríes.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

The Parihaka Cult

Contenido del libro:

Los acontecimientos que tuvieron lugar en Parihaka y sus alrededores, especialmente entre 1860 y 1900, han afectado a la dinámica política, cultural y espiritual de todo el país". - Comisión de Derechos Humanos, 2010.

En los últimos cuarenta años, más o menos, en Nueva Zelanda hemos sido testigos de cómo se reinventaba sistemáticamente nuestra historia, no basándose en pruebas documentadas de hechos reales que ocurrieron sobre el terreno, sino únicamente para satisfacer una necesidad moderna de propaganda hecha a medida.

Uno de los principales mitos fabricados es la creación, a mediados del siglo XIX, de una comunidad cultista llamada "Parihaka", representada ahora, en el típico lenguaje marxista, como una especie de bastión de rectitud y (bostezo) resistencia pasiva contra la tiranía imperialista inspirado por Gandhi.

La "invasión colonial" de Parihaka en 1881 y la detención de sus autodenominados "profetas" Te Whiti y Tohu, se han convertido en una parte importante de la narrativa neozelandesa que ha sido revisada para inculcar un complejo de culpabilidad a los neozelandeses de ascendencia europea, especialmente británica, en interés de las agendas tribales. Como tal, la leyenda de Parihaka se sitúa junto a la de "Rodilla Herida" de Estados Unidos y la de "Sharpeville" de Sudáfrica como parte de una ofensiva mundial contra el pasado, el presente y el futuro de los pueblos de ascendencia europea.

El Dr. Kerry Bolton profundiza en el enorme corpus de documentación histórica existente, contemporánea al profeta fundador de Parihaka, y pone al descubierto toda la falsa fantasía.