El constitucionalismo cuáquero y el pensamiento político de John Dickinson

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una profunda exploración de la historia cuáquera y de la influencia de John Dickinson en los documentos fundacionales de Estados Unidos. Los lectores aprecian el atractivo estilo de escritura del autor, sus explicaciones claras y su exhaustiva investigación, aunque algunos encuentran el libro denso y difícil para lectores ocasionales.

Escritura informativa y atractiva, perspectivas únicas sobre la influencia de los cuáqueros, claridad del lenguaje, bien documentado y con un análisis reflexivo, un valioso recurso para comprender a John Dickinson y la historia americana temprana.

Escrito densamente y potencialmente denso para lectores ocasionales, título engañoso ya que sólo una parte se centra en John Dickinson, puede no ser atractivo para aquellos que no estén familiarizados con el tema o que busquen una lectura más ligera.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Quaker Constitutionalism and the Political Thought of John Dickinson

Contenido del libro:

A finales del siglo XVII, los cuáqueros originaron una corriente única de constitucionalismo, basada en su teología y eclesiología, que hacía hincapié en la perpetuidad constitucional y en el cambio radical a través de la protesta pacífica popular. Mientras que los whigs no podían imaginar otro medio de reforma constitucional drástica que la revolución, los cuáqueros negaban que ésta fuera una opción legítima frente al abuso de autoridad gubernamental y abogaban, en cambio, por la desobediencia civil.

Esta teoría de una constitución perpetua pero enmendable y su idea concomitante de soberanía popular son cosas que, según la mayoría de los estudiosos, no existieron hasta la fundación de Estados Unidos. El defensor más notable de esta teoría fue el Padre Fundador John Dickinson, defensor de los derechos americanos, pero no de la revolución.

Su pensamiento y acción han sido malinterpretados hasta ahora, cuando se sitúan dentro de la tradición cuáquera. Esta teoría del constitucionalismo cuáquero puede trazarse en una línea clara y directa desde los primeros cuáqueros, pasando por Dickinson, hasta Martin Luther King, Jr.