El calvinismo a la luz de las Escrituras

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Título original:

Calvinism in Light of Scripture

Contenido del libro:

En el siglo V se enfrentaron dos hombres, Pelagio y Agustín, y sus enseñanzas. Pelagio creía que el hombre tenía la libertad de elegir el bien y el mal.

Su máxima favorita era "Si debo, puedo". Agustín creía que cada parte del hombre -cuerpo, alma y voluntad- estaba totalmente depravada, inclinada hacia el mal. El hombre era incapaz de elegir el bien o incluso de querer servir a Dios.

Cuando surgió la Iglesia Católica, siguió las enseñanzas de Agustín.

Creyendo que el hombre nacía con el pecado original e incapaz de hacer nada bueno, la Iglesia Católica afirmó ser la infusora de la gracia. Al bautizar a un niño se le quitaba la mancha del pecado y, a continuación, la Iglesia, a través de sus sacramentos, infundía la gracia que permitía a la persona cumplir la ley de Dios.

Cuantos más sacramentos (buenas obras) hiciera una persona, más gracia recibía para tener más poder para hacer aún más el bien. Con el paso de los años, las tradiciones de la Iglesia Católica se acumularon y lentamente enterraron las enseñanzas de Agustín. La Iglesia Católica se hizo cada vez más poderosa y corrupta en cuanto a quién consideraba digno de recibir la infusión de la gracia de Dios.

Los teólogos consideran este periodo, desde el siglo VII al XVI, como la Edad Media. Fue "oscura" porque "hay muy pocos de los muchos que trabajaron en este campo que añadieran un solo principio esencial o aportaran una sola contribución original a la explicación de la Palabra de Dios" (Farrar 245). Juan Calvino (1509-1564), monje católico, escribió sus Institutos de la Religión Cristiana en 1536, en los que trataba de restablecer las enseñanzas de Agustín en la Iglesia católica.

Los errores de Juan Calvino están incrustados en muchas iglesias denominacionales hoy en día y pocos miembros de estas iglesias son conscientes de ellos. Este cuaderno explica el calvinismo, su origen e ilustra cómo contradice las Escrituras.