Puntuación:
Las reseñas del libro del obispo Fulton Sheen sobre la Misa destacan sus profundas ideas, su claridad y su capacidad para profundizar en la comprensión de la Misa en relación con el Calvario. Muchos lectores elogian el libro como una lectura obligada para católicos y cristianos por igual, destacando su papel en la mejora de la apreciación del Santo Sacrificio de la Misa. Aunque en general es bien recibido, algunos lo consideran un reto para quienes carecen de formación teológica.
Ventajas:Profundos conocimientos sobre la Misa, fácil de leer, ideal para la enseñanza, profundiza en el aprecio por la Eucaristía, muy recomendable para católicos y cristianos, portátil, inspira y conmueve a los lectores, aclara temas complejos.
Desventajas:Puede ser difícil de leer para los no teólogos, algunos pueden encontrar ciertas secciones difíciles de entender.
(basado en 27 opiniones de lectores)
Calvary and the Mass: Large Print Edition
EL CALVARIO Y LA MISA. (Edición especial en letra grande)
Fulton J. Sheen presentará una colección de sus escritos que animarán al lector a comprender mejor el poder transformador de la Eucaristía y la belleza de la Misa.
Estábamos allí durante aquella Crucifixión. El drama ya había concluido en lo que se refiere a la visión de Cristo, pero aún no se había desplegado a todos los hombres y en todos los lugares y en todos los tiempos. Si un carrete cinematográfico, por ejemplo, tuviera conciencia de sí mismo, conocería el drama de principio a fin, pero los espectadores en el teatro no lo conocerían hasta que lo hubieran visto desenrollado en la pantalla. De la misma manera, nuestro Señor en la Cruz vio Su mente eterna, todo el drama de la historia, la historia de cada alma individual y cómo reaccionaría más tarde ante Su Crucifixión; pero aunque Él lo vio todo, nosotros no podíamos saber cómo reaccionaríamos ante la Cruz hasta que nos desenrolláramos en la pantalla del tiempo. Nosotros no éramos conscientes de estar presentes aquel día en el Calvario, pero Él sí era consciente de nuestra presencia. Hoy conocemos el papel que desempeñamos en el teatro del Calvario, por cierto, vivimos y actuamos ahora en el teatro del siglo XX.
Por eso el Calvario es actual; por eso la Cruz es la Crisis; por eso en cierto sentido las cicatrices siguen abiertas; por eso el Dolor sigue divinizado, y por eso la sangre como estrellas fugaces sigue cayendo sobre nuestras almas. No hay forma de escapar de la Cruz, ni siquiera negándola como hicieron los fariseos; ni siquiera vendiendo a Cristo como hizo Judas; ni siquiera crucificándolo como hicieron los verdugos. Todos la vemos, ya sea para abrazarla en la salvación o para huir de ella hacia la miseria.
Pero, ¿cómo se hace visible? ¿Dónde encontraremos perpetuado el Calvario? Encontraremos el Calvario renovado, recreado, re-presentado, como hemos visto, en la Misa. El Calvario es uno con la Misa, y la Misa es una con el Calvario, porque en ambos hay el mismo Sacerdote y la misma Víctima.
Las Siete Últimas Palabras son como las siete partes de la Misa. Y así como hay siete notas en la música que admiten una infinita variedad de armonías y combinaciones, así también en la Cruz hay siete notas divinas, que Cristo moribundo hizo sonar a lo largo de los siglos, todas las cuales se combinan para formar la hermosa armonía de la redención del mundo.
Cada palabra es una parte de la Misa.
EL CONFITOR.
Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.
EL OFERTORIO.
Amén, te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso.
EL SANTO.
Mujer, he aquí a tu hijo.
LA CONSAGRACIÓN.
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
LA COMUNIÓN.
Tengo sed.
LA ITE, MISSA EST.
Se consuma.
EL ÚLTIMO EVANGELIO.
Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)