El Anticristo: Traducido e introducido por H. L. Mencken

Opiniones de los lectores

El libro presenta una crítica coherente y provocadora del cristianismo desde la perspectiva de Nietzsche, con temas como el nihilismo, la voluntad de poder y la influencia de la moral cristiana en la sociedad. Las críticas van desde la apreciación de sus profundas ideas hasta la crítica de su tono e implicaciones.

Muchos críticos alabaron el libro por su contenido sugerente, su coherencia y su capacidad para cuestionar las creencias existentes. La crítica de Nietzsche se considera una exploración necesaria de las raíces del cristianismo, que aporta claridad sobre su impacto histórico y su relevancia en la actualidad. También se destacó la calidad de la traducción de Mencken.

Algunos críticos señalaron el tono cáustico de Nietzsche y el desdén percibido por el cristianismo, que podría socavar sus argumentos para algunos lectores. Hubo quejas sobre la calidad de impresión del libro y sobre la posibilidad de que algunos pasajes resultaran excesivos. Además, algunos opinan que el contenido podría ser difícil de digerir o demasiado ambicioso, lo que llevaría a confusión.

(basado en 68 opiniones de lectores)

Título original:

The Antichrist: Translated and Introduced by H. L. Mencken

Contenido del libro:

El famoso ataque de Nietzsche contra el cristianismo establecido y la religión llega al lector en esta magnífica edición de El Anticristo, introducida y traducida por H. L.

Mencken. El tono incendiario de todo El Anticristo lo separa de la mayoría de los textos filosóficos bien considerados; incluso en comparación con las obras anteriores de Nietzsche, el tono de indignación y convicción que subyace tras cada argumento expuesto es evidente. El libro presenta sus argumentos y puntos de vista a un ritmo vertiginoso, situándose entre las obras filosóficas más accesibles y completas.

El Anticristo consta de un total de sesenta y dos capítulos breves, cada uno de los cuales contiene un argumento filosófico distinto o un punto de vista sobre los objetivos del cristianismo, la religión organizada y aquellos que se hacen pasar por fieles, pero que en realidad son cualquier cosa menos eso. Nietzsche se opone frontalmente a las nociones de moral y virtud cristianas, y defiende con vehemencia la redundancia y la falta de necesidad de la fe en la vida humana.