Ecología del Libro de Mormón: Lo que el texto revela sobre la tierra y la vida de los registradores

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Book of Mormon Ecology», del Dr. Kent Crookston, destacan el exhaustivo análisis de las referencias ecológicas en el Libro de Mormón, que presenta argumentos convincentes a favor de un clima mediterráneo. Los lectores aprecian la meticulosa investigación, la claridad de la redacción y las novedosas ideas, y afirman que profundiza en la comprensión del texto. Sin embargo, hay algunos comentarios negativos que sugieren que no merece la pena leerlo.

La investigación minuciosa, la redacción clara y organizada, las pruebas convincentes de un entorno de clima mediterráneo, las nuevas perspectivas en términos ecológicos, amplían la comprensión del Libro de Mormón y atraen tanto a eruditos como a lectores ocasionales.

Un crítico considera que no merece la pena leerlo, aunque sea gratis, lo que indica que algunos lectores pueden no encontrarlo atractivo o valioso.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Book of Mormon Ecology: What the Text Reveals About the Land and Lives of the Record Keepers

Contenido del libro:

Una hipótesis alternativa.

Los registradores del Libro de Mormón recurrieron al mundo natural miles de veces para enriquecer sus discursos y escritos. Sus numerosas referencias a bestias, frutas, costas, piedras, árboles, viñedos y tierras vírgenes proporcionan una visión asombrosa de cómo y dónde vivían aquellos escritores.

Casi todos los estudiosos de los Santos de los Últimos Días coinciden en que Mesoamérica es la tierra del Libro de Mormón. Basándose en su conocimiento de la fisiología de los cultivos, Crookston investiga una hipótesis alternativa: que el grupo de Lehi desembarcó en una ecorregión mediterránea de las Américas similar a Jerusalén, y que los guardianes del registro desde Nefi hasta Moroni se quedaron y vivieron en dicha región.

Crookston evalúa el uso de 107 palabras del Libro de Mormón relacionadas con la ecología, como plantas, animales y tierras, en todos sus contextos espirituales y temporales. Considera temas como las palabras de Nefi sobre el notable rendimiento de sus semillas recolectadas en Jerusalén en el Nuevo Mundo y las implicaciones que esto conlleva para la creciente ubicación de Nefi en el Nuevo Mundo. Estos análisis proporcionan una visión considerable de la vida y la cultura de los registradores, y permiten determinar si cada palabra encaja mejor con una región mesoamericana o mediterránea.

La coherencia del texto es notable. No hay nada aleatorio ni caótico en la alineación de su redacción relacionada con la ecología. En todas las categorías (plantas, animales y tierra), cuando hay un mejor ajuste de la ecozona, ese ajuste es siempre con la opción mediterránea. Esta estabilidad del mundo natural a lo largo de casi 3.000 años de historia, numerosos autores y 2.065 versículos es sorprendente; de una forma única e inesperada, sirve para validar el texto. Una muestra de palabras que resultan ser importantes discriminadores del ecoterritorio son cebada, huesos, cemento, caballos, semillas, agua y lobo.

La conclusión convincente de este trabajo es que, basándose en la información ecológica del texto, Mesoamérica debería reevaluarse seriamente como la tierra donde vivieron los registradores del Libro de Mormón. La hipótesis de que su hogar fuera una ecozona mediterránea americana merece sin duda una mayor investigación.