Dos tratados de gobierno y una carta sobre la tolerancia

Opiniones de los lectores

El libro «Dos tratados de gobierno» de John Locke goza de gran prestigio por su papel fundacional en el pensamiento político moderno y su influencia en los principios democráticos, especialmente en el contexto del gobierno estadounidense. Muchos lectores elogian su perspicaz análisis de la libertad, los derechos de propiedad y el contrato social, mientras que algunos expresan dificultades con su estilo de escritura antiguo y su complejidad.

⬤ Análisis exhaustivo del gobierno y la libertad.
⬤ Importante significado histórico e influencia en la democracia.
⬤ Estilo de escritura atractivo y elocuente.
⬤ Esencial para comprender los documentos políticos modernos.
⬤ Buena relación calidad-precio cuando se ofrece en formatos como Kindle.

⬤ Estilo de escritura difícil para algunos lectores debido al inglés antiguo.
⬤ Algunas ediciones pueden carecer de contenido crítico o de calidad.
⬤ Puede ser repetitivo y largo en sus argumentos.
⬤ Requiere paciencia y puede resultar abrumador para lectores ocasionales.

(basado en 55 opiniones de lectores)

Título original:

Two Treatises of Government and A Letter Concerning Toleration

Contenido del libro:

Tres de las mejores obras de John Locke, que exponen ideas políticas y religiosas revolucionarias en su época, se presentan juntas en esta impresión.

Cuando el monarca holandés Guillermo de Orange ascendió al trono inglés en la Revolución Gloriosa de 1688, las cuestiones candentes sobre la mejor forma de gobierno para Inglaterra ocupaban un lugar destacado entre la intelectualidad de la época. Fue una época en la que Inglaterra lidiaba con la transición gradual de la monarquía a las primeras formas de democracia y votación.

En el primer tratado sobre el gobierno, Locke procede a atacar y diseccionar a su destacado contemporáneo Robert Filmer, partidario en general de la monarquía absoluta bajo el principio del derecho divino. Las alusiones al Adán bíblico, en las que el monarca puede insinuarse como una continuación del primer hombre creado, son desacreditadas por Locke, quien afirma que Dios nunca afirmó que un hombre tuviera provincia para gobernar sobre todos los demás seres humanos.