Divinidad y humanidad: La encarnación reconsiderada

Opiniones de los lectores

El libro de Oliver Crisp se centra en la cristología calcedoniana, explorando las doctrinas cristianas relativas a la naturaleza de Cristo y defendiéndola frente a los desafíos contemporáneos. El autor aborda cuestiones teológicas complejas, como la pericoresis, la naturaleza humana de Cristo y las implicaciones de la unión hipostática. A pesar de su profundidad, el libro es significativo tanto para teólogos como para estudiantes, ya que proporciona análisis claros y respuestas atractivas a las interpretaciones modernas de la cristología.

El libro está bien documentado y ofrece análisis claros, lógicos y metódicos de la cristología calcedoniana. Crisp se defiende eficazmente de los desafíos contemporáneos y aporta valiosas ideas sobre complejas cuestiones teológicas. Es articulado e informativo, lo que lo hace adecuado para diversos lectores, desde estudiantes hasta teólogos experimentados.

El libro puede resultar bastante denso y difícil de leer, lo que lo hace menos accesible para quienes no tengan una sólida formación en teología. A algunos lectores algunos argumentos les parecieron poco convincentes y el material, a veces, demasiado técnico.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

Divinity and Humanity: The Incarnation Reconsidered

Contenido del libro:

La doctrina de la Encarnación se encuentra en el corazón del cristianismo.

Pero la idea de que "Dios estaba en Cristo" se ha convertido en un tema muy debatido en la teología moderna. Oliver Crisp aborda seis cuestiones clave de la Encarnación defendiendo una versión sólida de la doctrina, acorde con la cristología clásica.

Explora la perichoresis, o interpenetración, con referencia tanto a la Encarnación como a la Trinidad. A lo largo de dos capítulos, Crisp aborda la naturaleza humana de Cristo y, a continuación, ofrece un argumento contra la opinión, común entre algunos teólogos contemporáneos, de que Cristo tenía una naturaleza humana caída. Considera la noción de kenosis divina o vaciamiento de sí mismo, y analiza la cristología no encarnacional, centrándose en la obra de John Hick.

Este punto de vista niega que Cristo sea Dios encarnado, considerándolo ante todo un ejemplar moral al que imitar. Crisp rechaza esta visión alternativa de la naturaleza de la cristología.