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Dividuum: Machinic Capitalism and Molecular Revolution
Raunig desarrolla una filosofía de la dividualidad para abordar los modos de producción y las formas de vida contemporáneos.
El animal de la revolución molecular no será ni un topo ni una serpiente, sino un zángano-animal-cosa que es sólido, líquido y gas.
-de Dividuum.
A medida que los sistemas filosóficos, religiosos e históricos que han producido el "individuo" (y sus contrapartidas, la sociedad y la comunidad) a lo largo de los años siguen desmoronándose, la era de la "dividualidad" ha llegado. Las raíces del concepto de "dividuum" se remontan a la filosofía latina, cuando Cicerón utilizó el término para traducir lo "divisible" en los escritos de Epicuro y Platón; más tarde, los eruditos medievales utilizaron el término en las discusiones teológicas sobre la unidad de la trinidad. Basándose en los escritos del obispo medieval Gilbert de Poitiers y sus extensos comentarios sobre Boecio, Gerald Raunig traza una genealogía del concepto y desarrolla una filosofía de la dividualidad como forma de abordar los modos de producción y las formas de vida contemporáneos. A través de sus componentes de dispersión, subsistencia y similitud, la dividualidad se convierte en un principio oculto de obediencia y conformidad, pero también trae consigo el potencial de realizar la desobediencia y las con/dividualidades no conformistas.
La mala noticia de Raunig es que la dividualidad es responsable de gran parte de la intensificación de la explotación y la esclavitud que tienen lugar en el capitalismo maquínico contemporáneo. Los algoritmos, los derivados, los macrodatos y la tecnología de las redes sociales contribuyen a la expansión desenfrenada de estrategias de gestión divisorias y deseos de autodivisión. La buena noticia, sin embargo, es que este mismo terreno de la dividualidad presenta una oportunidad para un nuevo tipo de resistencia, que puede materializarse en forma de con/división.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)