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God and Moral Law: On the Theistic Explanation of Morality
¿Influye la existencia de Dios en la forma de explicar la moralidad? Mark C. Murphy critica las dos teorías dominantes de la moralidad -la teoría de la ley natural y la teoría del mandato divino- y presenta una tercera visión novedosa.
Sostiene que podemos valorar los hechos naturales sobre los seres humanos y su bien, manteniendo a Dios en el centro de nuestras explicaciones morales. La metodología característica de la ética teísta consiste en preguntar si hay rasgos de las normas morales que sólo puedan explicarse adecuadamente si sostenemos que tales normas tienen algún tipo de fundamento teísta. Pero esta metodología, por fructífera que haya sido, es unilateral.
Dios y la ley moral no procede desde el lado de las normas morales, por así decirlo, sino desde el lado de Dios: ¿qué tipo de relación explicativa deberíamos esperar entre Dios y las normas morales dada la existencia del Dios del teísmo ortodoxo? Mark C. Murphy se pregunta si la concepción de Dios en el teísmo ortodoxo como un ser absolutamente perfecto milita a favor de una visión particular de la explicación de la moralidad apelando a los hechos teístas.
Pone en práctica esta metodología y demuestra que, sorprendentemente, la teoría de la ley natural y la teoría del mandato divino no ofrecen el tipo de explicación de la moralidad que cabría esperar dada la existencia del Dios del teísmo ortodoxo. Basándose en la discusión de un problema estructuralmente similar -el de la relación entre Dios y las leyes de la naturaleza- Murphy articula su nuevo relato de la relación entre Dios y la moralidad, en el que los hechos sobre Dios y los hechos sobre la naturaleza cooperan en la explicación de la ley moral.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)