Dios del sentido y tradiciones del sinsentido

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro de Sigve Tonstad destacan una profunda exploración de la naturaleza de Dios, la libertad de elección y el problema del mal, ofreciendo una mezcla de ideas académicas y reflexiones personales. Aunque muchos críticos elogian el libro por su contenido sugerente y sus nuevas perspectivas, algunos expresan su preocupación por su complejidad y organización.

⬤ Aborda en profundidad cuestiones teológicas complejas, en particular en torno a la naturaleza de Dios y la existencia del mal.
⬤ Ofrece nuevas perspectivas e interpretaciones de las Escrituras.
⬤ Escrito por un autor con una sólida formación académica (MD/PhD) que conecta la teología con experiencias prácticas.
⬤ Fomenta el pensamiento crítico y el razonamiento en relación con la fe.
⬤ Muchos lectores encuentran la escritura inspiradora y bien documentada.

⬤ No es una lectura fácil; algunos lo encuentran complejo y desafiante.
⬤ Algunos críticos opinan que la estructura del libro es desorganizada y contiene contenidos repetitivos.
⬤ Algunos lectores no están de acuerdo con las interpretaciones de Tonstad y le acusan de parcialidad.
⬤ Problemas de estado físico en algunos ejemplares, como cubiertas dobladas.

(basado en 24 opiniones de lectores)

Título original:

God of Sense and Traditions of Non-Sense

Contenido del libro:

Cien taxis se alinearon en la calle Church de Oslo el 26 de noviembre de 1942, desplegados para reunir a los judíos de la ciudad y enviarlos a Auschwitz. Esta realidad ancla Dios de Sentido y Tradiciones de No-Sentido: es teología desde la perspectiva del Holocausto.

El impetuoso Elihú reprende a Job por su insistencia en que se le debe una explicación por las calamidades que le han ocurrido. Esta es la salva inicial del libro. Job hablando de un Dios de sentido, Elihú y los tres amigos de Job inaugurando una tradición de sinsentido: éste es el predicamento existencial y teológico.

El problema del sufrimiento finito en esta vida abordado en la tradición teológica con la perspectiva de un sufrimiento infinito, sin fin, en este libro descrito como un elemento clave de Tradiciones del no-sentido. Volviendo a los millones de judíos, entre ellos 188 mujeres y 42 niños de Oslo, deportados, gaseados e incinerados, en God of Sense esto no se ve como un problema que anula la creencia, sino como la realidad que exige un relato religioso y teológico de la existencia humana.