Dionisio Areopagita sobre los nombres divinos y la teología mística

Opiniones de los lectores

El libro está considerado un clásico de la mística cristiana apofática y se considera transformador de las relaciones de los lectores con Dios. Destaca la esencia incognoscible de Dios y los límites del entendimiento humano. Aunque su lectura requiere disciplina, muchos encuentran convincentes su pensamiento abstracto y sus ideas místicas.

El libro es elogiado por su profunda influencia en el pensamiento cristiano y por sus bellas metáforas y estilo de escritura. Ofrece una nueva perspectiva de la relación entre Dios y la humanidad a través de un enfoque místico, e invita a lectores de todas las procedencias a apreciar su profundidad.

Algunos lectores pueden encontrar el texto difícil de entender inicialmente debido a su naturaleza abstracta y su aspereza. Además, existen críticas sobre la autoría y la calidad de la traducción, y algunos señalan que la traducción podría carecer de precisión filológica contemporánea.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Dionysius the Areopagite on the Divine Names and the Mystical Theology

Contenido del libro:

Publicado por primera vez en 1920, este libro es una traducción -la única obra conocida del erudito británico CLARENCE EDWIN ROLT (1880-1917)- de Sobre los nombres divinos y La teología mística, de Dionisio el Areopagita, un obispo ateniense del siglo I. A menudo se hace referencia al autor como «pseudo-Dionisio», ya que diversos anacronismos sugieren que el manuscrito fue escrito mucho más tarde por un autor desconocido.

A pesar del origen poco claro del libro, los escritos siguen siendo muy valorados por su perspicacia teológica. Santo Tomás de Aquino, al igual que otros teólogos y filósofos famosos e influyentes, citaba a menudo el pseudo-Dionisio. El pseudo-Dionisio trata aquí de la supra-personalidad de Dios.

La personalidad, por definición, es una cualidad limitada a un individuo. Dios, en cambio, es lo contrario de un individuo.

Dios está en todas las cosas, por lo que no se puede hablar de una personalidad para lo divino. Más bien, el pseudo-Dionisio propone una Supra-Personalidad, que describe aspectos y cualidades del ser universal.

Los estudiosos de la religión y los cristianos que deseen una comprensión diferente de la relación entre Dios y el universo encontrarán en este estudio un desafío que, en última instancia, invita a la reflexión.