Diáspora: Judíos entre griegos y romanos

Opiniones de los lectores

El libro de Erich Gruen presenta una nueva interpretación de la historia judía durante la Diáspora, argumentando que los judíos prosperaron fuera de Palestina en lugar de ser únicamente víctimas del antisemitismo. Su trabajo contrasta con otros estudios recientes al centrarse en el análisis textual más que en las pruebas arqueológicas. Aunque aporta valiosas ideas, en particular sobre el humor y la vida cívica de los judíos, algunas críticas sugieren que se basa demasiado en pruebas limitadas y que puede malinterpretar ciertos textos.

El libro ofrece una reinterpretación única de las experiencias judías en la Diáspora, destacando comunidades prósperas y una cultura segura de sí misma. Presenta una excelente erudición, sobre todo en el análisis de las pruebas textuales y la exploración del humor judío en la literatura. Son dignas de mención las reflexiones de Gruen sobre las relaciones entre los judíos y las sociedades de su entorno y el examen de las instituciones cívicas y religiosas.

Muchos opinan que el libro se basa demasiado en fuentes limitadas y potencialmente sesgadas, y que aporta poca información nueva, sobre todo en relación con las comunidades judías asiáticas. Algunas interpretaciones, especialmente las relativas al humor judío en los textos, se consideran forzadas o tendenciosas, y el análisis puede simplificar en exceso realidades históricas complejas. Además, preocupa la descripción anacrónica de las actitudes históricas hacia los judíos.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Diaspora: Jews Amidst Greeks and Romans

Contenido del libro:

¿Cómo era la vida de los judíos asentados en todo el mundo mediterráneo de la Antigüedad clásica y qué lugar ocupaban las comunidades judías en la diversa civilización dominada por griegos y romanos? Erich Gruen analiza la diáspora judía en los cuatro siglos que van desde la conquista de Oriente Próximo por Alejandro Magno hasta la destrucción del Templo judío por los romanos en el año 70 d.

C., y llega a conclusiones a menudo sorprendentes. En el siglo I de nuestra era, el número de judíos que vivían en el extranjero superaba con creces al de los que vivían en Palestina, y así había sido durante generaciones.

Había importantes comunidades judías en Grecia continental y las islas del Egeo, Asia Menor, el valle del Tigris y el Éufrates, Egipto e Italia. Centrándose especialmente en Alejandría, las ciudades griegas de Asia Menor y Roma, Gruen explora la vida de estos judíos: los obstáculos que encontraron, las instituciones que establecieron y sus estrategias de adaptación. También se adentra en la literatura judía de la época y desentraña cómo se veían a sí mismos los judíos de la diáspora.

Así surge la imagen de una minoría judía que se sentía como en casa en las ciudades grecorromanas: sujeta sólo a acosos esporádicos; sus intelectuales inmersos en la cultura grecorromana a la vez que la reformulaban para sus propios fines; mostrando pocos signos de inseguridad en una sociedad ajena; y demostrando tanto respeto por Tierra Santa como compromiso con la comunidad local y el gobierno gentil. El innovador análisis de Gruen de los registros históricos y literarios altera nuestra comprensión del modo en que esta vibrante cultura minoritaria se relacionó con la civilización clásica dominante.