De recaudador de impuestos a escritor evangélico: Tradiciones patrísticas sobre el evangelista Mateo

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Título original:

Tax Collector to Gospel Writer: Patristic Traditions about the Evangelist Matthew

Contenido del libro:

El texto titulado "Evangelio según San Mateo" fue escrito de forma anónima. Mateo, el despreciado recaudador de impuestos a quien Jesús nombró uno de sus doce apóstoles, sólo se menciona brevemente dos veces en sus páginas.

Las pruebas internas del texto ofrecen poco apoyo a la antigua tradición, aceptada por innumerables cristianos a lo largo de los dos últimos milenios, de que el apóstol Mateo fue el evangelista que lo compuso. Esto ha llevado a Michael J. Kok a investigar de nuevo los orígenes y el desarrollo de las tradiciones patrísticas sobre el evangelista Mateo.

La investigación de Kok comienza abordando la cuestión de por qué el Evangelio de Mateo discrepa de los Evangelios de Marcos y Lucas sobre la identidad de la persona a la que Jesús se acercó cuando estaba sentado en una caseta de peaje cerca de la aldea galilea de Cafarnaún. Aunque nombra claramente a Mateo como el recaudador de impuestos de la narración, no lo identifica como el responsable de su composición.

El siguiente paso de Kok, por tanto, es averiguar por qué a principios del siglo II d.C. surgió la tradición de que Mateo grabó los oráculos sobre el Señor en su lengua materna antes de que fueran traducidos al griego. La obra de Mateo se contraponía al borrador de Marcos, que documentaba las palabras y los hechos de Jesús basándose en sus recuerdos de lo que había predicado el apóstol Pedro.

Es posible que estas tradiciones sobre los dos evangelistas tuvieran pocos adeptos al principio, pero acabaron obteniendo el consentimiento unánime de los intérpretes cristianos una vez que se pusieron títulos a los cuatro Evangelios identificando a sus autores como Mateo, Marcos, Lucas y Juan a finales del siglo II. La postulación de que existió una edición original del Evangelio de Mateo en una lengua semítica tuvo consecuencias trascendentales cuando el "Evangelio según los hebreos" se atribuyó finalmente también a Mateo.