De enemigo a hermano: La revolución de la doctrina católica sobre los judíos, 1933-1965

Opiniones de los lectores

El libro es una exploración erudita de la transformación de la doctrina católica sobre los judíos y el judaísmo, centrándose en particular en los acontecimientos desde la época nazi hasta el Concilio Vaticano II y la promulgación de Nostra Aetate. Es elogiado por su investigación exhaustiva y detallada, aunque algunos lectores lo encuentran excesivamente complejo o tendencioso.

⬤ Investigación exhaustiva y análisis detallado de las relaciones católico-judías.
⬤ Ofrece una nueva perspectiva sobre las enseñanzas de las Escrituras y la evolución de la doctrina de la Iglesia.
⬤ Importante para comprender el cambio histórico durante el Vaticano II.
⬤ Atractivo para estudiosos serios e interesados en la teología católica.

⬤ Considerado demasiado erudito y detallado para lectores ocasionales.
⬤ Algunas quejas de repetición y mal uso de términos en capítulos posteriores.
⬤ Críticas por exagerar el impacto de figuras menores y pasar por alto aspectos negativos de la historia de la Iglesia.
⬤ Puede presentar una visión optimista de la transformación de la Iglesia.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

From Enemy to Brother: The Revolution in Catholic Teaching on the Jews, 1933-1965

Contenido del libro:

En 1965, el Concilio Vaticano II declaró que Dios ama a los judíos. Antes de eso, la Iglesia había enseñado durante siglos que los judíos estaban malditos por Dios y, en la década de 1940, guardó silencio mientras los judíos eran masacrados por los nazis. ¿Cómo una institución de la que se dice que su sabiduría es inmutable llevó a cabo uno de los cambios ideológicos más enormes, aunque no discutidos, de la historia moderna?

El cambio radical del Vaticano II surgió de una historia enterrada, una lucha teológica en Europa Central en los años inmediatamente anteriores al Holocausto, cuando un pequeño grupo de conversos católicos (especialmente el ex judío Johannes Oesterreicher y el ex protestante Karl Thieme) lucharon para evitar que el racismo nazi entrara en su recién descubierta iglesia. A lo largo de décadas de compromiso, que abarcaron desde debates en revistas académicas hasta la educación popular, pasando por presiones en los pasillos del Vaticano, este improbable dúo superó el aspecto más problemático de la historia católica. Su éxito no se debió a apelaciones a la moralidad, sino al redescubrimiento de partes olvidadas de las Escrituras.

De enemigo a hermano ilumina el desconcertante silencio de la Iglesia católica durante el Holocausto, mostrando cómo la antigua enseñanza del deicidio -según la cual los judíos estaban condenados a sufrir hasta que se volvieran a Cristo- constituía el único lenguaje de la Iglesia para hablar de los judíos. A medida que explora el proceso de cambio teológico, John Connelly pasa del Vaticano mudo a los católicos que se esforzaron por encontrar un nuevo lenguaje para hablar a los judíos en vísperas y a la sombra del Holocausto.