Creoles of Color in the Bayou Country

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una visión detallada de la historia y la identidad cultural de los criollos de color del suroeste de Luisiana. Es especialmente elogiado por su contenido informativo, su exhaustiva investigación y su relevancia para la genealogía. Sin embargo, algunos lectores consideraron que algunas secciones eran menos relevantes o demasiado detalladas, lo que provocó la insatisfacción de quienes buscaban información familiar específica.

Muy informativo y bien documentado, ofrece una valiosa visión de la historia criolla de Luisiana, beneficioso para los estudios genealógicos, atractivo para los interesados en la historia cultural, y proporciona una comprensión matizada de la identidad única de los criollos de color.

Algunos lectores consideraron que algunas partes del libro estaban empantanadas con excesivos detalles, y hubo quejas sobre la limitada información relativa a familias concretas a pesar de haber comprado el libro.

(basado en 17 opiniones de lectores)

Contenido del libro:

Los criollos de color se cuentan por derecho propio entre las primeras familias del suroeste de Luisiana. Sin embargo, tanto en la época anterior a la guerra como en la posterior, siguieron siendo un pueblo considerado aparte del resto de la población.

Historiadores, demógrafos, sociólogos y antropólogos apenas les han prestado atención. Este interesante libro, centrado en el periodo comprendido entre mediados del siglo XVIII y principios del XX, es el primero que analiza este grupo multirracial a través de un minucioso estudio de materiales primarios. Durante el periodo anterior a la guerra fueron excluidos de la sociedad estatal de tres niveles: blancos, personas libres de color y esclavos.

Sin embargo, los criollos de color eran un componente dinámico de la economía de la región, ya que se esforzaban por convertirse en parte integrante de la comunidad. Aunque no eran aceptados por la sociedad blanca, no estaban dispuestos a ser clasificados como negros.

Imitando a sus vecinos blancos, muchos eran católicos, hablaban francés y tenían esclavos. Tras la Guerra Civil, algunos criollos de color, al tener la piel clara, pasaron por blancos.

Otros se trasladaron a enclaves agrícolas seguros, volviéndose aún más clánicos y aislados de la sociedad general.