Puntuación:

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.
Courting Sanctity: Holy Women and the Capetians
El ascenso de la dinastía de los Capetos a lo largo del siglo XIII, que se basó en parte en la santidad percibida de la familia, es una historia que suele contarse a través de las acciones de figuras masculinas, desde la metamorfosis de Luis IX en "San Luis" hasta los ataques de Felipe IV contra el Papa Bonifacio VIII. En Courting Sanctity, Sean L.
Field argumenta que, de hecho, las mujeres santas fueron fundamentales para la autopresentación de los Capetos como únicos favorecidos por Dios. Siguiendo el rastro de la cambiante relación entre las santas mujeres y la corte real francesa, muestra que el papel y la influencia de estas mujeres fueron cuestionados y remodelados bajo Felipe III y cada vez más se asumió que planteaban amenazas físicas, espirituales y políticas en el momento de la muerte de Felipe IV. La narración de Field destaca a seis santas mujeres.
La fama de santidad de Isabel de Francia y Douceline de Digne ayudó a cristalizar las pretensiones de los capetos de obtener el favor divino en 1260. En la década de 1270, la corte francesa se enfrentó a una crisis centrada en el testimonio de Isabel de Spalbeek, una santa visionaria de los Países Bajos.
Después de 1300, las detenciones e interrogatorios de Paupertas de Metz, Margueronne de Bellevillette y Marguerite Porete sirvieron para reforzar las cruzadas de Felipe IV contra los peligros que supuestamente amenazaban al reino de Francia. Cortejando a la santidad reevalúa así los puntos de inflexión clave en el ascenso de la corte "más cristiana" de los Capetos a través del examen de las vidas e imágenes de las santas mujeres que la corte santificó o difamó.
© Book1 Group - todos los derechos reservados.
El contenido de este sitio no se puede copiar o usar, ni en parte ni en su totalidad, sin el permiso escrito del propietario.
Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)