Apropiación de la negritud: Performance and the Politics of Authenticity

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración profunda y reflexiva de la raza, la cultura y la identidad, centrándose especialmente en la cultura negra y las complejidades de la negritud. Aunque presenta debates inteligentes y honestos, el estilo de redacción se asemeja al de los ensayos académicos, lo que puede hacer que su lectura sea más pesada.

Contenido profundo y sugerente, debates bien articulados sobre raza y cultura, historias perspicaces, prosa amena de nivel universitario.

Se lee como una disertación con lentos comienzos de capítulo, puede requerir varias lecturas debido a su complejidad, no es una lectura ligera.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Appropriating Blackness: Performance and the Politics of Authenticity

Contenido del libro:

El provocador estudio del artista de performance y académico E. Patrick Johnson examina cómo la negritud se apropia y se interpreta -con fines muy divergentes- tanto dentro como fuera de la cultura afroamericana.

Appropriating Blackness parte de la premisa de que la negritud en Estados Unidos es necesariamente una identidad politizada: reconocida y repudiada, atractiva y repelente, fija y maleable. Basándose en la teoría de la performance, los estudios queer, el análisis literario, la crítica cinematográfica y el trabajo de campo etnográfico, Johnson describe cómo diversos grupos tratan persistentemente de prescribir los límites de la "auténtica" negritud y cómo la performance pone de relieve la futilidad de tales empresas. Johnson examina diversos lugares donde se representa la negritud, como el influyente documental de Marlon Riggs Black Is...

Black Ain't y los números cómicos de Eddie Murphy, David Alan Grier y Damon Wayans. Analiza los escritos nacionalistas de Amiri Baraka y Eldridge Cleaver, la lengua vernácula de la cultura gay negra, una historia oral de la experiencia de su abuela como trabajadora doméstica en el Sur, la música gospel interpretada por un coro australiano de blancos y la pedagogía en un aula de estudios de interpretación.

Al explorar los objetivos y efectos divergentes de estas representaciones -que van desde la resistencia al racismo, el sexismo y la homofobia hasta la exclusión de los disidentes sexuales de la comunidad negra- Johnson analiza hábilmente las múltiples significaciones de la negritud y sus innumerables implicaciones políticas. Su relato reflexivo considera su propia complicidad, como etnógrafo y profesor, en la autentificación de las narrativas de la negritud.