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Yahweh Versus Baal
Desde 1929, los estudiosos se han ocupado de la interpretación de ciertos materiales literarios cananeos hallados en Ras Shamra, en el norte de Siria, conocida como Ugarit en la antigüedad. Se ha prestado atención, sobre todo, a ciertos paralelismos lingüísticos y culturales entre este corpus literario y secciones del Antiguo Testamento.
Pero a pesar de los numerosos tratamientos de los puntos aislados de contacto entre el pensamiento ugarítico y el bíblico, una cuestión importante no ha recibido una respuesta adecuada. ¿Cómo y hasta qué punto son relevantes los textos ugaríticos, y especialmente los textos sobre Baal, para una apreciación de los fundamentos de la religión israelita? El profesor Habel intenta responder al menos en parte a esta pregunta traduciendo segmentos pertinentes de los textos de Baal, según la secuencia de G. R.
Driver, resumiendo su contexto y considerando su importancia, secuencia de pensamiento e ideas básicas en relación con materiales apropiados de la fe primitiva de Israel.
Los sucintos resultados de esta comparación son, cuando menos, provocativos. El autor comienza aislando los rasgos principales de una tradición conflictiva subyacente.
El conflicto entre las creencias de Israel y las fuerzas religiosas de su entorno fue una influencia vital en la formulación de la fe y la experiencia religiosas más tempranas de Israel. Se demuestra que el contenido de esta fe, tal como se resume en la concisa redacción de Éxodo 19:3-6, es prácticamente idéntico al de la herencia poética más antigua de Israel, en la que se discierne una viva polémica contra los religiosos cananeos. Uno de los aspectos más destacados de la comparación del profesor Habel de los textos de Baal con las tradiciones poéticas arcaicas de Israel es su contribución a la comprensión del Éxodo 15.
A este respecto, descubre una clara relación entre los textos de Baal y las tradiciones poéticas arcaicas de Israel. A este respecto, descubre una secuencia claramente definida de ideas comunes a ciertos textos de Baal y a Éxodo 15:1-18. Utilizando hábilmente el trabajo de otros eruditos, el autor arroja luz adicional sobre la importancia polémica y teológica de varios pasajes que describen teofanías de Yahvé.
Una evaluación similar de la relevancia de los textos ugaríticos para las prácticas cultuales de Israel es posible gracias a una sobria evaluación de los textos pertinentes.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)