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Una animada exploración de las actitudes medievales y de principios de la Edad Moderna hacia la danza, a medida que la percepción de las bailarinas cambiaba de santas bailando tras Cristo a vacas bailando tras el diablo.
Vacas del diablo, camellos impúdicos o damiselas animadas por el demonio: los autores medievales tardíos y modernos tempranos utilizaban estos descriptores y otros más para hablar de los bailarines, en particular de las mujeres. Sin embargo, la danza no siempre se consideraba totalmente pecaminosa ni se relacionaba principalmente con las mujeres: en algunos textos altomedievales, se exhortaba a los bailarines a danzar hacia Dios, cogidos del brazo con sus vecinos, y las parroquias se llenaban de expresiones de fe danzadas. ¿Qué llevó a la transformación de los bailarines de santos que danzaban tras Cristo en vacas que danzaban tras el diablo?
Basándose en los sermones medievales y de principios de la Edad Moderna y, en particular, en los relatos de los villancicos malditos y la danza de Salomé, este libro explora estas cambiantes concepciones de la danza en su relación con la religión, el género, el pecado y la comunidad dentro de la parroquia inglesa. En las parroquias, tanto antes como durante la Reforma inglesa, la danza desempeñó un papel fundamental en la creación, el mantenimiento, la unión o la ruptura de la comunidad. Pero a medida que cambiaba la concepción teológica del sacrilegio, el pecado y el culto adecuado, también cambiaban los significados de la danza y el género. La redefinición de la danza tuvo ramificaciones tangibles para los hombres y las mujeres de la parroquia, ya que las nuevas definiciones de lo que significaba interpretar el propio género chocaron con los discursos sobre la santidad y la transgresión, lo que llevó a un escrutinio y una vigilancia más estrechos de los cuerpos de los fieles.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)