White World Order, Black Power Politics: El nacimiento de las relaciones internacionales americanas

Opiniones de los lectores

El libro ha recibido críticas dispares de los lectores: muchos han elogiado su profundidad y la importancia de su tema en el campo de las Relaciones Internacionales, mientras que otros lo han considerado decepcionante o poco ameno.

⬤ Bien documentado y perspicaz, pone de relieve perspectivas infrarrepresentadas en las Relaciones Internacionales
⬤ lectura esencial para comprender contextos históricos y políticos
⬤ excelente servicio y calidad señalados por múltiples reseñadores.

Algunos lectores consideraron que el libro era una lectura terrible y recomiendan no comprarlo; unos pocos se sintieron abrumados o avergonzados por el contenido tratado.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

White World Order, Black Power Politics: The Birth of American International Relations

Contenido del libro:

El racismo y el imperialismo son las fuerzas gemelas que impulsaron el curso de Estados Unidos en el mundo a principios del siglo XX y que, a su vez, afectaron a la forma en que la historia diplomática y las relaciones internacionales se enseñaban y entendían en la academia estadounidense.

La teoría evolucionista, el darwinismo social y la antropología racial habían sido doctrinas dominantes en las relaciones internacionales desde sus inicios; las actitudes racistas determinaban las prioridades de investigación y estaban arraigadas en las organizaciones profesionales de reciente creación. En White World Order, Black Power Politics, Robert Vitalis recupera los argumentos, los textos y la creación de instituciones de un extraordinario grupo de profesores de la Universidad Howard, entre ellos Alain Locke, Ralph Bunche, Rayford Logan, Eric Williams y Merze Tate, que fue la primera profesora negra de ciencias políticas del país.

Dentro de la rígidamente segregada profesión, la Escuela de Relaciones Internacionales de Howard representó el centro más importante de oposición al racismo y el punto focal para la teorización de alternativas viables a la dependencia y la dominación de africanos y afroamericanos hasta principios de la década de 1960. Vitalis empareja las contribuciones de estudiosos blancos y negros para reconstituir diálogos históricos olvidados y mostrar el papel crítico desempeñado por la raza en la formación de las relaciones internacionales.