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Walter Benjamin and the Corpus of Autobiography
Aunque Walter Benjamin (1892-1940) está considerado uno de los escritores y teóricos más significativos de la cultura occidental del siglo XX, su enigmático sentido de lo político ha eludido toda definición. Su obra posterior, en particular, escenifica una confrontación perpetua pero poco comprendida con el fascismo alemán.
Gerhard Richter demuestra que el compromiso de Benjamin con lo político no puede entenderse en términos de conceptos unificados y tesis totalmente deducibles que puedan ser fácilmente verificadas o refutadas. En lugar de explicar su sentido de lo político, Benjamin lo pone en práctica en el movimiento de su lenguaje. Richter rastrea las nociones radicales de Benjamin sobre lo político a través de una serie de figuras corpóreas en sus escritos autobiográficos, a menudo olvidados: el Diario de Moscú, la Crónica de Berlín y la Infancia berlinesa en torno a 1900. Cada texto moviliza sutilmente un tropo diferente de la anatomía: el cuerpo, el oído y el ojo. Richter sitúa estas figuras en una amplia red de referencias del corpus benjaminiano demostrando que los innovadores actos de autorretrato de Benjamin son inseparables de sus análisis de la fisonomía de la cultura de Weimar y del fascismo alemán. La preocupación de Benjamin por el cuerpo se hace visible como una lucha política que ilumina las relaciones entre el yo, la historia, la lectura y el lenguaje. Las autobiografías de Benjamin, como muestra Richter, niegan el fascismo y su ideología del significado estable con cada giro que se aleja de un yo corpóreo esencial.
Los lectores interesados en la literatura y la cultura alemanas modernas, la teoría literaria y cultural, la literatura comparada, la cultura de Weimar y el fascismo acogerán con agrado este libro.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)