Vudú y poder: la política de la religión en Nueva Orleans, 1881-1940

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un examen detallado de la interacción entre religión, poder y sociedad en Nueva Orleans, centrándose especialmente en la singular dinámica de la raza y la cultura. Aunque muchos lectores lo elogian por su exhaustivo análisis y atractivo contenido, hay críticas relativas a la exactitud de la información sobre las prácticas vudú.

⬤ La explicación sistemática y exhaustiva del contexto histórico
⬤ el análisis original del poder, la religión y la política
⬤ la información sobre el desarrollo del vudú
⬤ muy apreciado por educadores y estudiosos
⬤ supera las expectativas de muchos lectores.

⬤ Se afirma que la información sobre el vudú es inexacta
⬤ cara en comparación con el acceso más fácil a través de Internet
⬤ algunos consideran que carece de profundidad en comparación con fuentes más precisas.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Voodoo and Power: The Politics of Religion in New Orleans, 1881-1940

Contenido del libro:

El culto racializado y exotizado del vudú ocupa un lugar central en la imagen popular de la Crescent City. Pero, como sostiene Kodi A. Roberts en Voodoo and Power, la religión no era una tradición monolítica transmitida de los antepasados africanos a sus descendientes nacidos en Estados Unidos. Por el contrario, el vudú de Nueva Orleans se creó a partir de un complicado mosaico de influencias que le permitió traspasar las fronteras de raza, clase y género. Gracias a los relatos de primera mano de finales del siglo XIX y principios del XX sobre los practicantes del vudú y sus rituales, Roberts ofrece una comprensión matizada de quién practicaba el vudú y por qué.

El vudú en Nueva Orleans, una mezcla de religión, espíritu empresarial y redes de negocios, se extendía a través de la línea de color de manera intrigante. El análisis de Roberts demuestra que lo que unía a los profesionales o "trabajadores" con quienes solicitaban sus servicios no era una cultura popular racialmente uniforme, sino el poder y la influencia que prometía el vudú. Reconociendo que la inmovilidad social era una barrera común para sus clientes, los trabajadores afirmaban que sus rituales podían superar las desventajas raciales y de género y crear nuevas oportunidades para sus clientes.

Los rituales y las instituciones vudú también se inspiraron en el entorno, incluidas las privaciones de la Gran Depresión, la compleja historia racial de la ciudad y la economía de libre mercado. El dinero, el empleo y los negocios se convirtieron en preocupaciones centrales para los practicantes de la religión: para validar su trabajo, algunos empezaron a operar desde "iglesias espirituales" recientemente organizadas, entidades exentas de impuestos y, por tanto, legítimas a los ojos del estado de Luisiana. Los practicantes incluso se aprovecharon de figuras locales como la mítica Marie Laveau con fines espirituales y empresariales. Al mismo tiempo, contribuían al legado cultural que alimentaba la industria turística de Nueva Orleans y atraía visitantes y su dinero a la ciudad de la Media Luna.