Vivir felices en un mundo complejo: Reglas de Aristóteles y de Aquino

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Encontrar la felicidad en un mundo complejo» presentan una perspectiva mixta. Algunos lectores lo consideran perspicaz y útil, mientras que otros lo critican por su aplicación de conceptos filosóficos a la vida moderna y por su sesgo.

El libro trata temas interesantes relacionados con la felicidad y las tradiciones filosóficas, y aporta ideas prácticas. Algunos lectores lo consideraron útil y transformador, sobre todo para jóvenes adultos que buscan orientación en tiempos difíciles.

Los detractores sostienen que el libro aplica mal conceptos antiguos a cuestiones contemporáneas, carece de citas matizadas, muestra parcialidad y presenta contradicciones en sus argumentos. Algunos consideran que el tono es sentencioso y rígido, lo que provoca decepción.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Living in Happiness in a Complex World: Rules from Aristotle and Aquinas

Contenido del libro:

La sociedad contemporánea parece impertérrita en sus esfuerzos por esbozar y elaborar una receta para la felicidad humana, ya sea mediante medios meditativos de vanguardia, dieta y ejercicio, intervención psico y psiquiátrica o una vertiginosa gama de inventos farmacológicos. De hecho, la mayoría de los analistas de la vida y la cultura modernas se verían en apuros para negar el clamor por la felicidad y la satisfacción en un mundo complejo, relativo y tecnológicamente alienante. Los libros y recetas sobre la felicidad están de moda en las librerías, mientras que los programas de seminarios y otras iniciativas de superación personal y autoconocimiento se abren paso en los espacios de asesoramiento y televisión pública. Y esos planes para la vida feliz pueden y suelen ser producto de celebridades, gurús del espectáculo y otras personalidades públicas cuya formación y profundidad de conocimientos no pueden ofrecer los bienes necesarios para una vida feliz. En otras palabras, Oprah o el Dr. Oz carecen de una verdadera comprensión de lo que es realmente la felicidad humana y se dedican benignamente a una especie de encantamiento con aceite de serpiente para convencer a sus lectores y adeptos de que realmente comprenden la naturaleza de la felicidad real.

Esta falta de sustancialidad se manifiesta en todos los rincones de una sociedad moderna asediada, en la que la interacción y la intimidad humanas parecen tambalearse, en la que niveles angustiosos de suicidio y depresión atrapan tanto a los jóvenes como a los mayores, en la que los adolescentes acaban con sus vidas en cifras alarmantes y en la que las drogas y otras sustancias no naturales, como el suministro de opiáceos, se consumen en cantidades asombrosas. Las legiones actuales de ciudadanos drogadictos nos dicen mucho sobre nuestro desmoronado concepto de la verdadera felicidad y la satisfacción.

Por el contrario, el sistema filosófico perenne de Aristóteles y Aquino ofrece un camino de lo más significativo hacia la felicidad humana en todos los aspectos de las operaciones morales, éticas y sociales. De este modo, "Vivir la felicidad en un mundo complejo" ofrece una elección entre nuestro enfoque contemporáneo de la felicidad y el planteado por Aristóteles y Aquino, y lo hace tanto en un sentido general como específico. La elección de estas dos figuras filosóficas es completamente intencionada, ya que ambas están unidas por una teoría de la virtud que está plenamente conectada con la felicidad humana; ambas están perpetuamente preocupadas por el objetivo y el fin de la existencia humana y ambas están impulsadas a identificar el "bien" para la vida humana y, al mismo tiempo, a descubrir el "bien último" que es el verdadero propósito de la vida. A pesar de su obvia diferencia de perspectivas teológicas, ambos pensadores están asombrosamente entrelazados, hasta el punto de que la afirmación de que el Aquinate simplemente "cristianiza" a Aristóteles está bien fundada.