Vivir de la esperanza mientras se vive en Babilonia: Los anarquistas cristianos del siglo XX

Opiniones de los lectores

El libro está bien escrito y ofrece una exploración profunda de la no violencia y el anarquismo cristianos, lo que lo convierte en una contribución significativa a los debates en torno a la justicia social. Sin embargo, algunos lectores encontraron problemas con el estado físico de los ejemplares y que faltaban ciertas discusiones prometidas.

Bien escrito, expresa la verdadera naturaleza de la no violencia cristiana, buen argumento, valiosa introducción al anarquismo cristiano, se habla de figuras significativas (por ejemplo, Dorothy Day, los hermanos Berrigan), inclusión inesperada del análisis de Malcolm X.

Algunos ejemplares pueden estar en mal estado, con subrayados/resaltados, carece de una discusión detallada de Eberhard Arnold a pesar de que se menciona en la contraportada, considerado demasiado corto por algunos lectores.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Living on Hope While Living in Babylon: The Christian Anarchists of the Twentieth Century

Contenido del libro:

Aunque la cristiandad ha llegado a su fin, parece que los viejos hábitos no mueren. Jesús no prometió a sus seguidores seguridad ni prosperidad, sino que los que vinieran después de él debían esperar persecución.

Sin embargo, el discipulado cristiano y el nacionalismo tribal, a pesar de la separación legal entre Iglesia y Estado, siguen cooptados en el proyecto de prosperidad y seguridad del Estado-nación. Esta cooptación ha dificultado que la Iglesia reconozca su tarea de ser testigo profético tanto a favor como en contra del Estado. Resulta desconcertante que sólo un pequeño grupo de cristianos dé testimonio contra tal acomodación de la práctica cristiana; y, sin embargo, alimenta la esperanza.

En Living on Hope While Living in Babylon, Tripp York examina a algunos cristianos del siglo XX que vivieron ese testimonio, entre ellos los hermanos Berrigan, Dorothy Day y Eberhard Arnold. Estos testigos pueden considerarse anárquicos en el sentido de que su lealtad a Cristo socava el mito pseudo-soteriológico empleado por el Estado.

Aunque estos cristianos han sido etiquetados como peregrinos, revolucionarios, nómadas, subversivos, agitadores y, ahora, anarquistas, son sobre todo buscadores de la paz de la ciudad cuyo principal deseo es que los que pertenecen a las ciudades temporales puedan participar en la ciudad eterna: la ciudad de Dios. Examinando sus ideas y sus acciones, este libro intentará comprender cómo la política de la iglesia -una política apocalíptica- es necesaria para que la iglesia entienda su misión como portadora del evangelio.