Visiones de la tradición sociológica

Opiniones de los lectores

Las reseñas elogian el libro por su profunda exploración de los conceptos sociológicos y la historia, que beneficia especialmente a quienes tienen cierta formación en ciencias sociales. Los críticos aprecian la experiencia del autor y su atractivo estilo de escritura. Sin embargo, algunos señalan que los principiantes pueden encontrarlo difícil debido a su complejidad. También se sugiere que el libro esté disponible en formato Kindle.

Entrega rápida, buen estado, bien escrito, atractivo, ofrece valiosas perspectivas sobre la sociología y su historia, el autor tiene unos conocimientos encomiables.

No apto para principiantes o personas sin formación en ciencias sociales, la complejidad puede resultar abrumadora para algunos lectores, no está disponible en formato Kindle.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Visions of the Sociological Tradition

Contenido del libro:

Don Levine se desplaza desde los orígenes del conocimiento sistemático en la antigua Grecia hasta nuestros días para presentar un relato que es a la vez una historia de la empresa de las ciencias sociales y una introducción a las obras angulares del pensamiento social occidental.

"Visiones" tiene tres acepciones, cada una de las cuales corresponde a una parte del libro. En la Parte 1, Levine presenta las formas en que los sociólogos anteriores han dado cuenta de su disciplina, como una serie de narraciones -o "historias de vida"- que se construyen unas sobre otras, de generación en generación, una sucesión de esfuerzos para concebir un pasado coherente en aras de un presente intencionado.

En la segunda parte, el núcleo del libro, Levine ofrece su propia narrativa, reconectando siglos de voces en un diálogo rico en texturas entre las variadas corrientes de la tradición sociológica: helénica, británica, francesa, alemana, marxiana, italiana y estadounidense. Aquí, en un alarde de claridad y concisión, rastrea la formación de la imaginación sociológica a través de una serie de conversaciones entre generaciones. De la filosofía clásica al pragmatismo, de Aristóteles a W. I. Thomas, Levine traza la red de declaraciones visionarias -confrontaciones y oposiciones- a partir de las cuales ha crecido la ciencia social.

Al mismo tiempo, esto es mucho más que una síntesis experta de la teoría social. A lo largo de cada etapa, Levine demuestra que el conocimiento social ha crecido en respuesta a tres preguntas recurrentes: ¿Cómo debemos vivir? ¿Qué hace de los humanos criaturas morales? ¿Cómo entendemos el mundo? Ancla la creación del conocimiento social a fundamentos éticos, y muestra por primera vez cómo las diferencias en esos fundamentos dispusieron a los forjadores de la ciencia social moderna -entre ellos, Marshall y Spencer, Comte y Durkheim, Simmel y Weber, Marx y Mosca, Dewey y Park- a proceder de maneras enormemente diferentes.

En la tercera parte, Levine ofrece una visión de la escena contemporánea, contraponiendo la crisis de fragmentación de las ciencias sociales a la fragmentación de la experiencia y la comunidad. Al reconstruir la historia del pensamiento social como una serie de compromisos fundamentalmente morales con temas comunes, sugiere nuevos usos para los recursos intelectuales de la sociología: no sólo como visión sobre la naturaleza de la modernidad, sino también como modelo de comunicación mutuamente respetuosa en un mundo cada vez más díscolo.