View from Here: Sobre la afirmación, el apego y los límites del arrepentimiento

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración fresca y sugerente de las actitudes retrospectivas hacia los individuos, las acciones y las elecciones vitales, centrándose en los temas de la afirmación y el arrepentimiento desde un punto de vista filosófico.

⬤ Tema filosófico interesante y fresco
⬤ exploración reveladora de las actitudes retrospectivas
⬤ bien escrito y atractivo
⬤ adecuado para los interesados en la filosofía y la psicología.

Contiene algunas repeticiones; se ha detectado una errata en el texto.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

View from Here: On Affirmation, Attachment, and the Limits of Regret

Contenido del libro:

¿Debemos arrepentirnos siempre más tarde de acciones que en su momento nos parecieron equivocadas? ¿Puede haber alguna vez una buena razón para afirmar cosas del pasado que sabemos que fueron desafortunadas? En esta original obra de filosofía moral, R. Jay Wallace demuestra que el punto de vista desde el que miramos hacia atrás en nuestras vidas está determinado por nuestros vínculos actuales con las personas, con los proyectos que dan sentido a nuestras vidas y con la vida misma.

A través de una "dinámica de afirmación" distintiva, estos apegos nos comprometen a afirmar las condiciones necesarias de sus objetos. El resultado es que a veces somos incapaces de arrepentirnos de acontecimientos y circunstancias que en un principio eran injustificados o de algún modo objetables. Wallace traza estos temas a través de una serie de ejemplos.

Una adolescente toma la imprudente decisión de concebir un hijo, pero el amor que siente por él una vez nacido le impide arrepentirse de esa decisión. El pintor Paul Gauguin abandona a su familia para perseguir su verdadera vocación artística (y, finalmente, su proyecto de vida) en Tahití, lo que significa que no puede arrepentirse realmente de haber renunciado a su responsabilidad familiar.

The View from Here ofrece nuevas interpretaciones de estos casos clásicos, desafiando su tratamiento por Bernard Williams y otros. Otro ejemplo es el "predicamento burgués" en el que nos empeñamos al afirmar las lamentables desigualdades sociales que hacen posibles las costosas actividades que dan sentido a nuestras vidas.

Generalizando a partir de tales situaciones, Wallace defiende la opinión de que nuestros apegos nos comprometen inevitablemente a afirmar condiciones históricas que no podemos considerar dignas de ser afirmadas: una modesta forma de nihilismo.