Vera Lex Historiae? Construcciones de la verdad en la narrativa histórica medieval

Título original:

Vera Lex Historiae?: Constructions of Truth in Medieval Historical Narrative

Contenido del libro:

En la introducción a su Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, Bede afirma, hacia el año 731 de nuestra era, que escribirá su relato del pasado de los ingleses siguiendo únicamente la vera lex historiae. De forma explícita o (la mayoría de las veces) implícita, los historiadores narran el pasado según una concepción de lo que constituye la verdad histórica que emerge en el uso de estrategias narrativas, de ciertas fórmulas o formas textuales, en el establecimiento de la propia autoridad ideológica o la de los informantes, en la fidelidad a una tradición cultural, narrativa o poética.

Si ampliamos el alcance de lo que entendemos por historia (especialmente en un entorno premoderno) para incluir no sólo los escritos de los historiadores legitimados por su pertenencia a la matriz latina de la escritura de la historia clásica cristianizada, sino también las narraciones colectivas, las prácticas, los rituales, la poesía oral, la liturgia, las representaciones artísticas y los actos de identidad, todos ellos recreando el pasado como representación del presente, encontramos una plétora de modos de construcción de la verdad histórica, la autoridad narrativa y la fiabilidad. Vera Lex Historiae? estará constituida por contribuciones que pongan de manifiesto la variedad de estrategias evocadoras mediante las que se construyó la verdad histórica en la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media, así como el abanico de procedimientos por los que tales narraciones se establecieron primero como históricas y luego como historias "verdaderas".

No se trata sólo de estrategias narrativas, sino también de habitus, formas de vivir y actuar en el mundo que alimentan y retroalimentan la conmemoración y recreación del pasado por parte de comunidades e individuos. De este modo, esperamos recuperar algo de la pluralidad de modos de preservar y recrear el pasado disponibles en la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media, que pasamos por alto debido a nociones preconcebidas de lo que constituye la escritura histórica.