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Uncommon Sense: Jeremy Bentham, Queer Aesthetics, and the Politics of Taste
Célebre por ser el autor de dos conceptos que desde entonces han gozado del favor de los poderes gubernamentales que buscan licencia para la crueldad -la noción utilitarista de privilegiar la mayor felicidad para el mayor número de personas y el panóptico-, Jeremy Bentham no suele asociarse con la emancipación política. Pero quizá debería.
En sus manuscritos privados, Bentham agonizaba por la injusticia de las leyes que prohibían la inconformidad sexual, cuestionando la política estatal que condenaría a muerte a alguien por el mero hecho de disfrutar de un placer poco común. Identificó fuentes de odio hacia los inconformistas sexuales en la filosofía, el derecho, la religión y la literatura, argumentando que su objetivo de "la mayor felicidad" sería imposible mientras las autoridades dictaran qué placeres podían tolerarse y cuáles debían prohibirse. En última instancia, Bentham llegó a creer que las autoridades trabajaban para maximizar el sufrimiento de las mujeres, las personas colonizadas y esclavizadas y los inconformistas sexuales con el fin de desmoralizar a las personas privadas de derechos e impedir cualquier desafío al poder.
En Uncommon Sense, Carrie Shanafelt lee los documentos de Bentham sobre el inconformismo sexual como un argumento a favor de la tolerancia de la diferencia estética como fundamento de la libertad igualitaria, arrojando nueva luz sobre la estética y la política del siglo XVIII. En contra de la imagen común de Bentham como un calculador deshumanizado o un proyectista excéntrico, este innovador estudio muestra a Bentham en su faceta más íntima, indignado por la injusticia y desesperado por el fin de la violencia discriminatoria sancionada.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)