Una teoría democrática del juicio

Opiniones de los lectores

A Democratic Theory of Judgement», de Linda Zerilli, aborda la cuestión crítica del juicio en el contexto de la democracia. Ofrece una vía intermedia única entre el universalismo y el relativismo, abordando diversos debates filosóficos. El libro se considera una contribución significativa a la filosofía política contemporánea y es elogiado por su profundidad y originalidad.

⬤ Ofrece una nueva perspectiva sobre el juicio en política, equilibrando universalismo y relativismo.
⬤ Aborda una amplia gama de debates filosóficos, mostrando la profunda comprensión de Zerilli.
⬤ Proporciona argumentos esclarecedores que desafían las concepciones comunes del gobierno político.
⬤ Muy elogiado por su rigor intelectual y sus cualidades edificantes, lo que lo convierte en una lectura convincente para los interesados en la teoría política.

En la reseña no se mencionan aspectos negativos específicos, pero se podría deducir que la complejidad de los argumentos y la profundidad del compromiso teórico pueden suponer un reto para algunos lectores.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

A Democratic Theory of Judgment

Contenido del libro:

En esta arrolladora mirada a la historia política y filosófica, Linda M.

G. Zerilli desentraña el núcleo estrechamente entretejido de la inacabada obra de Hannah Arendt sobre un tenaz problema moderno: cómo juzgar críticamente tras el colapso de los criterios de juicio heredados.

Con la participación de una notable variedad de pensadores, como Ludwig Wittgenstein, Leo Strauss, Immanuel Kant, Frederick Douglass, John Rawls, J rgen Habermas, Martha Nussbaum y muchos otros, Zerilli abre un camino esperanzador entre un universalismo insostenible y un relativismo cultural que aplaza para siempre la posibilidad de juzgar. Zerilli esboza hábilmente las limitaciones de los debates existentes, tanto los que se ocupan de la imposibilidad de juzgar a través de las culturas como los que tratan de encontrar valores trascendentales y racionales para anclar el juicio. Mirando a Kant a través de la lente de Arendt, Zerilli desarrolla la noción de una concepción pública de la verdad, y a partir de ahí explora el relativismo, el historicismo y el universalismo tal y como conforman los enfoques feministas del juicio.

Siguiendo aún más a Arendt, Zerilli llega a un nuevo camino esperanzador: ver el colapso de los criterios filosóficos para el juicio no como un problema, sino como una forma de practicar de nuevo el juicio como una actividad de construcción del mundo de los ciudadanos democráticos. El resultado es un asombroso argumento teórico que recorre -y va más allá- parte del pensamiento político más importante de la época moderna.