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A Theory of Wonder: Evolution, Brain and the Radical Nature of Science
El objetivo de "Una teoría de la maravilla" es determinar la mejor manera en que la ciencia puede satisfacer nuestro sentido de la maravilla explorando el mundo. El empirismo nos dice que la ciencia tiene éxito porque sigue el método científico: La observación juzga la teoría, apoyándola o rechazándola.
Se atribuye mucho mérito al inventor del método, Galileo, pero cuando filósofos de la ciencia con mentalidad histórica como Kuhn y Feyerabend nos llamaron la atención sobre lo que Galileo escribió e hizo en realidad, nos quedamos estupefactos al descubrir que, por el contrario, Galileo clava una daga en el corazón del empirismo; derriba la distinción entre teoría y observación. Los hechos sencillos, como la caída vertical de una piedra, descartaban el movimiento de la Tierra. Sin embargo, para llegar a la conclusión de que la piedra realmente cae verticalmente, debemos suponer que la Tierra no se mueve. Si se mueve, entonces la piedra sólo "parece" caer verticalmente. Galileo sustituyó entonces los "hechos" contrarios al movimiento de la Tierra por "hechos" que incluían dicho movimiento. Este proceso es típico durante las revoluciones científicas.
Una buena estrategia para la ciencia consiste en elaborar alternativas radicales; después, y a partir de ellas, reconsiderar lo que cuenta como evidencia. A Feyerabend se le tachó de irracional por esta sugerencia; pero observar la práctica de la ciencia desde la perspectiva de la evolución y la neurociencia muestra que, en cambio, la sugerencia es muy razonable y, además, explica por qué la ciencia funciona mejor como forma radical de conocimiento. También conduce a una forma biológica sensata de verdad relativa, cuyos borradores preliminares dan lugar a apasionantes debates con otros investigadores de la filosofía de la ciencia.
Este libro será de especial interés para estudiantes universitarios, profesores e investigadores de historia o filosofía de la ciencia, así como para quienes tengan un interés general por la naturaleza de la ciencia.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)