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A Trinitarian Theology of Nature
En su intento por averiguar los mecanismos de la naturaleza, la ciencia contemporánea parece estar generando preguntas sin respuesta. Una forma de avanzar podría ser apelar a una metafísica teísta del funcionamiento fundamental de la ciencia natural.
Más allá de la objeción de Barth a la teología natural, este trabajo llega a algunas de las ideas exegéticas de Emil Brunner que indican que la naturaleza es comunicación divina. Esta comunicación y revelación se entiende a través de tipos naturales, o ontotipos, basándose en las ideas de Jonathan Edwards. Edwards propuso los mensajes en la naturaleza como un lenguaje de Dios que pretende transmitir mensajes espirituales, bíblicos y teológicos a la criatura como parte del fin de Dios al crear.
Las ideas de Edwards se exponen para determinar la utilidad de su método tipológico hasta los mecanismos celulares y moleculares. Edwards también propuso que la actuación de Dios en la naturaleza refleja al Dios trinitario de la fe cristiana.
Por lo tanto, una teología trinitaria de la naturaleza compuesta por una teología de la naturaleza, una cristología de la naturaleza y una pneumatología de la naturaleza explora cómo cada persona divina de la Divinidad actúa en unidad pericorética en el mundo que encontramos. La poderosa y magnífica gloria trinitaria de Dios no sólo se manifiesta en lo que se ha hecho, sino que también se comparte íntimamente en un evangelio de la naturaleza.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)