¿Una teología del genocidio? Lectura del Deuteronomio 20

Título original:

A Theology of Genocide?: Reading Deuteronomy 20

Contenido del libro:

El siglo XX ha sido descrito, no sin justificación, como el "Siglo del Genocidio". Desde Armenia hasta Ruanda, grupos enteros de personas han sido masacrados a causa de su etnia o religión. En este contexto, ¿cómo debemos entender el mandato del Deuteronomio de "no dejar con vida nada que respire" de las naciones cananeas presentes en la Tierra Prometida (Dt 20. 17-18)?

En este penetrante estudio, Milner comienza preguntándose si este pasaje se ha utilizado para justificar la violencia genocida (así ha sido, pero no tanto como algunos han pensado). A continuación examina cómo se han entendido esos textos, demostrando que la mayoría de los lectores han tomado el pasaje de forma alegórica, como una metáfora de la lucha interior contra el pecado.

Puede parecer una solución demasiado fácil. Sin embargo, al examinar los modernos análisis históricos y literarios del texto, Milner demuestra que los destinatarios originales de este pasaje también lo habrían tomado simbólicamente, ya que vivieron muchas generaciones después del "tiempo narrado" de la Conquista, cuando ya no quedaba ninguna población cananea por exterminar. Además, la propia narración demuestra que la "opción militar" fue un completo fracaso, y no la recomienda al público del texto.

Milner sostiene que Dios no ordenó el genocidio como tampoco se paseó con la brisa del atardecer por el Edén (Gn 3:8) ni animó a Satanás a perseguir y tentar a Job (Job 1-2). No se trata en absoluto de una idea nueva, afirma, y se remonta a los primeros teólogos cristianos, en particular Orígenes y Gregorio de Nisa, que sostenían que los pasajes que no eran "dignos de Dios" no debían interpretarse literalmente.