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A Secular Need: Islamic Law and State Governance in Contemporary India
Ya sea desde la perspectiva de los defensores de la ley islámica, de los partidarios del laicismo o de las comunidades atrapadas en su fuego cruzado, mucha gente ve la relación entre la ley islámica y el laicismo como antagónica y cada vez más discordante.
En Estados Unidos se piden «prohibiciones de la sharia» en los tribunales, en Europa occidental se han impuesto limitaciones legales a las mezquitas y al uso del velo, y en el Oriente Próximo árabe persisten los conflictos entre las viejas guardias laicistas y los revolucionarios islamistas, lo que sugiere que coexistencias antes inestables se están transformando en francas hostilidades. El estudio de Jeffrey Redding sobre el sistema no estatal indio de resolución de litigios musulmanes -conocido como sistema dar-ul-qaza y comúnmente denominado «tribunales musulmanes» o «tribunales shariat»- pone en tela de juicio las narrativas convencionales sobre la inevitable oposición entre la ley islámica y las formas laicas de gobierno, demostrando que la ley y el gobierno laicos indios no pueden funcionar sin la importante ayuda de agentes jurídicos islámicos no estatales.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)