Una lectura feminista de las narraciones bíblicas hebreas como política de pertenencia desde el interior de un forastero

Título original:

A Womanist Reading of Hebrew Bible Narratives as the Politics of Belonging from an Outsider Within

Contenido del libro:

La Declaración de Independencia de Estados Unidos de 1776 decretó que todos los hombres fueron creados iguales y dotados por su Creador de «ciertos derechos inalienables». «Sin embargo, los negros libres y esclavizados nacidos en Estados Unidos no fueron reconocidos como ciudadanos con «igualdad de protección ante la ley» hasta la aprobación de la Decimocuarta Enmienda.

Incluso entonces, los supremacistas blancos impidieron la igualdad de derechos de los negros como ciudadanos debido a sus creencias en la inferioridad de los negros y en que Estados Unidos era una nación para blancos. Los supremacistas blancos recurrieron a pasajes bíblicos para dar una justificación divina a sus opiniones. A Womanist Reading of Hebrew Bible Narratives as the Politics of Belonging from an Outsider Within analiza algunos relatos bíblicos, como la maldición de Noé en Génesis 9; Sara y Agar en Génesis 16 y 21; la madre en Israel en Jueces 5; y Jezabel, princesa fenicia y reina de Israel en 1 y 2 Reyes.

Este análisis demuestra cómo estas narraciones fueron utilizadas primero por los escritores bíblicos antiguos para incluir a unos y excluir a otros como miembros de la nación de Israel y luego se las apropiaron los supremacistas blancos en la era antebellum y a principios del siglo XX para hacer lo mismo en Estados Unidos. El libro analiza las dinámicas simultáneas de intersección e interconexión entre raza, género, clase y sexualidad y las narrativas bíblicas para construir fronteras entre «nosotros contra ellos», en particular la politización de la maternidad para negar la inclusión de ciertos grupos.