Una historia de ilusiones: El rey de cristal, un marido sustituto y un cadáver ambulante

Opiniones de los lectores

El libro presenta una serie de intrigantes estudios de casos sobre la historia de las enfermedades mentales, centrándose especialmente en individuos con complejos sistemas delirantes desde el siglo XIV hasta principios del XX. Aunque ofrece un contenido fascinante, algunos lectores encuentran su presentación dispersa y repetitiva, con una edición deficiente. Hay opiniones encontradas sobre su profundidad y propósito.

Los estudios de casos históricos son fascinantes y ofrecen una perspectiva poco conocida de las enfermedades mentales. El autor utiliza marcos psicológicos empáticos y modernos para examinar los casos individuales, lo que hace que el tema resulte atractivo para los interesados en la historia de las enfermedades mentales.

La presentación es a menudo dispersa y menos convincente, con muchas repeticiones en los capítulos. Algunos lectores consideran que la edición es deficiente, y otros critican el propósito del libro por carecer de profundidad o perspicacia, considerándolo más voyeurista que significativo.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

A History of Delusions: The Glass King, a Substitute Husband and a Walking Corpse

Contenido del libro:

Las extraordinarias formas en que el cerebro puede fallar

'Fascinante y compasivo' Horatio Clare

⬤ El rey de Francia, que se creía de cristal, temía hacerse añicos... y no era el único.

⬤ Después de que el Emperador encontrara su fin en Waterloo, una epidemia de Napoleones se apiló en los asilos de Francia.

⬤ A lo largo del siglo XIX, docenas de mujeres de mediana edad intentaron convencer a sus médicos de que, en realidad, estaban muertas.

Durante siglos hemos considerado los delirios como algo que los médicos debían resolver a puerta cerrada. Pero los delirios son algo más que rarezas: son la clave de ansiedades y traumas colectivos.

En esta historia pionera, Victoria Shepherd descubre historias de delirios desde la época medieval hasta nuestros días y nos implora que identifiquemos la razón en la locura aparente.