Una filosofía de la locura: La experiencia del pensamiento psicótico

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración profunda y auténtica de la locura, mezclando elementos literarios y filosóficos, pero puede resultar desafiante y lento para algunos lectores.

Expresa con veracidad la experiencia de la locura, combina elementos literarios y filosóficos, presenta episodios vívidos y convincentes, y ofrece pasajes brillantes.

No es apto para la lectura ocasional; algunos lectores pueden considerarlo pesado, y el estilo puede resultar extraño y exasperante.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

A Philosophy of Madness: The Experience of Psychotic Thinking

Contenido del libro:

La filosofía de la psicosis y la psicosis de la filosofía: un filósofo recurre a su experiencia de la locura.

En este libro, el filósofo y lingüista Wouter Kusters examina la filosofía de la psicosis y la psicosis de la filosofía. Al analizar la experiencia de la psicosis en términos filosóficos, Kusters no sólo emancipa la experiencia del psicótico de la clasificación médica, sino que también emancipa al filósofo de la estrechez de los libros de texto y la academia, permitiendo a los filósofos participar en la praxis de la vida real, la filosofía in vivo. Filosofía y locura -el término preferido de Kusters, no medicalizado- coexisten, una reflejando a la otra.

Kusters se basa en su propia experiencia de locura -dos episodios de psicosis, con veinte años de diferencia-, así como en otros relatos de psicosis en primera persona. Especulando sobre el efecto enloquecedor de ciertas palabras y pensamientos, sostiene, y demuestra, que el flujo constante de la deliberación filosófica puede arrastrar a una persona a un episodio psicótico agudo en toda regla. De hecho, un cierto tipo de filosofar puede dar lugar a confusión, paradojas, percepciones ajenas al mundo y una congelación circular que recuerda a la locura. La psicosis se presenta al psicótico como una verdad y una realidad ineludibles.

Kusters evoca el asombro filosófico o existencial del loco ante la realidad, el pensamiento, el tiempo y el espacio, basándose en los relatos autobiográficos clásicos de las psicosis de Antonin Artaud, Daniel Schreber y otros, así como en la obra de psiquiatras y psicólogos fenomenológicos y de fenomenólogos como Edmund Husserl y Maurice Merleau-Ponty. Considera al místico filosófico y al filósofo místico, rastreando el trasfondo de locura en la filosofía husserliana del tiempo; visita los castillos de nubes de la locura mística, encontrándose con devotos del LSD, filósofos, teólogos y nihilistas; y, cayendo a tierra, encuentra ansiedad, vacío, delirios y alucinaciones. La locura y la filosofía avanzan y convergen hacia un único punto de fuga.