Una comunidad de brujas: El neopaganismo y la brujería contemporáneos en Estados Unidos

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una visión global de la evolución de la Wicca en América y de la dinámica de su comunidad, combinando la investigación académica con observaciones personales. Sin embargo, ha sido criticado por carecer de documentación histórica detallada y por su pesado estilo académico, que puede dificultar la lectura a algunos lectores.

Entrega rápida, prosa equilibrada y accesible, perspectivas útiles sobre la Wicca moderna y su comunidad, explora la influencia de los movimientos feministas y los cambios posmodernos, valioso para comprender la continuidad de la familia y la tradición en las prácticas wiccanas.

Carece de raíces históricas detalladas de la Wicca, abunda en jerga académica que puede afectar a la legibilidad, tiende a confundir la práctica wiccana con el espectro neopagano más amplio y no cubre suficientemente los aspectos prácticos de la Wicca.

(basado en 12 opiniones de lectores)

Título original:

A Community of Witches: Contemporary Neo-Paganism and Witchcraft in the United States

Contenido del libro:

Una comunidad de brujas explora las creencias y prácticas del neopaganismo y la brujería -generalmente conocida por estudiosos y practicantes como Wicca. Aunque las palabras "magia", "brujería" y "paganismo" evocan imágenes de un pasado lejano y culturas remotas, este libro muestra que la Wicca ha surgido como parte de un nuevo movimiento religioso que refleja la época en la que se desarrolló. Importada a Estados Unidos a finales de la década de 1960 desde el Reino Unido, la religión absorbió en su tejido básico las preocupaciones sociales de la época: feminismo, ecologismo, autodesarrollo, espiritualidad alternativa y desconfianza en la autoridad.

El estudio de Helen A. Berger de diez años de observación participante de neopaganos y brujas en la costa este de Estados Unidos y su colaboración en una encuesta nacional de neopaganos constituyen la base para explorar las prácticas, estructuras y transformación de esta religión naciente. En respuesta a los estudiosos que sugieren que el neopaganismo no es más que una pseudoreligión o un movimiento cultural porque carece de autoridad central y de límites claros, Berger sostiene que el neopaganismo tiene muchas de las características que cabría esperar de una religión nacida en la modernidad tardía: la apropiación de rituales de otras culturas, una visión del universo como un todo cósmico, un énfasis en la creación y recreación del yo, un entrelazamiento de lo personal y lo político, y un cierto carácter lúdico.

Con la ayuda de Internet, las revistas autoeditadas, los festivales y otros encuentros, los neopaganos de hoy se comunican entre sí sobre cuestiones sociales, así como sobre prácticas rituales y ritos mágicos. Esta comunidad de interés, junto con el envejecimiento de los participantes originales y el creciente número de niños nacidos en familias neopaganas, está haciendo que el neopaganismo desarrolle algunas de las características de una religión madura y establecida.