Un pueblo, una sangre: Los etíopes-israelíes y el retorno al judaísmo

Opiniones de los lectores

El libro «In One People, One Blood: Ethiopian-Israelis and the Return to Judaism» de Don Seeman presenta un relato matizado de la experiencia etíope-israelí, centrado en las complejidades del parentesco, la pertenencia nacional y la transformación religiosa. Seeman hace hincapié en las implicaciones éticas de la investigación etnográfica, reconociendo las limitaciones a las que se enfrentan los investigadores y el impacto que esto puede tener en los grupos marginados.

Relato etnográfico rico y lleno de matices, se centra en las experiencias de personas reales, pone de relieve las complejidades del parentesco y la pertenencia nacional, explora el humanitarismo y el multiculturalismo, las consideraciones éticas en la investigación.

No ofrece certezas claras, puede dejar a los lectores con más preguntas que respuestas debido a la complejidad del tema.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

One People, One Blood: Ethiopian-Israelis and the Return to Judaism

Contenido del libro:

«Poco a poco, un huevo llegará a caminar sobre su propia pata». Los etíopes-israelíes citan con cariño este fragmento de sabiduría popular amárica, reflexionando sobre la lenta y difícil historia que les permitió cumplir su destino lejos del Cuerno de África donde nacieron.

Pero hoy, junto con los etíopes que han sido reconocidos como judíos por el Estado de Israel, muchos de los llamados «Feres Mura», descendientes de judíos etíopes cuyas familias se convirtieron al cristianismo pero ahora han reafirmado su identidad judía, siguen esperando la plena aceptación en Israel. Desde la década de 1990, han buscado la vuelta a casa a través de la «Ley del Retorno» de Israel, pero se han encontrado con reticencias y recelos en diversos frentes. Un pueblo, una sangre documenta con maestría esta tenue relación y los retos a los que se enfrentan los Feres Mura.

Destilando más de diez años de investigación etnográfica, Don Seeman describe la rica cultura del grupo, así como su vulnerabilidad social y cultural, y aborda los problemas que surgen cuando los funcionarios de inmigración, los líderes religiosos o los académicos intentan determinar la legitimidad de la identidad judía o de la experiencia religiosa judía.