Un nuevo jasidismo: Raíces

Opiniones de los lectores

El libro «Un nuevo jasidismo: Raíces' ofrece una exploración en profundidad del Movimiento de Renovación Judía, centrándose en pensadores influyentes como Buber, Heschel y Carlebach. Destaca las complejas cuestiones que rodean la integración del culto jasídico y la halajá en el contexto de la práctica judía moderna. La colección es elogiada por su selección y accesibilidad, lo que la hace relevante para los pensadores y practicantes judíos contemporáneos.

⬤ El libro presenta una colección bien seleccionada de escritos de destacados pensadores judíos
⬤ es accesible e informativo, haciendo que las ideas complejas sean más digeribles
⬤ la erudición del rabino Green goza de gran prestigio
⬤ aborda un tema raramente debatido pero valioso
⬤ la fluidez y adaptabilidad del judaísmo están bien representadas.

Algunos lectores pueden encontrar las obras de Buber difíciles de entender; la exploración de temas complejos puede no gustar a todo el mundo.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

A New Hasidism: Roots

Contenido del libro:

El neohasidismo aplica las ideas espirituales de los maestros jasídicos -de la presencia de Dios en todas partes, de la búsqueda de lo magnífico en lo cotidiano, de hacer todas las cosas con amor y alegría, de elevar toda la vida para convertirla en un vehículo al servicio de Dios- al judaísmo contemporáneo, tal como lo practican hombres y mujeres que no viven dentro del mundo estrictamente delimitado de la comunidad jasídica.

Esta primera antología de la filosofía neohasídica reúne los escritos de sus progenitores: cinco grandes pensadores judíos europeos y americanos del siglo XX -Hillel Zeitlin, Martin Buber, Abraham Joshua Heschel, Shlomo Carlebach y Zalman Schachter-Shalomi-, además de un joven Arthur Green. Los pensadores reflexionan sobre la vida interior del individuo y sus sueños de crear una comunidad espiritual neohasídica. Las introducciones y notas de los editores analizan las aportaciones de cada pensador al pensamiento neohasídico y su influencia en el movimiento. Zeitlin y Buber iniciaron una renovación del jasidismo para el mundo moderno; la obra de Heschel está silenciosamente impregnada de pensamiento neohasídico; Carlebach y Schachter-Shalomi recrearon el neohasidismo para los judíos estadounidenses en la década de 1960; y Green es el primer pensador judío nacido en Estados Unidos plenamente identificado con el movimiento.

Materiales inéditos de Carlebach y Schachter-Shalomi incluyen una entrevista con Schachter-Shalomi sobre su decisión de abandonar Jabad-Lubavitch y emprender su propio camino neohasídico.