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A Shared World: Christians and Muslims in the Early Modern Mediterranean
Molly Greene va más allá de la hostil división entre cristianos y musulmanes que ha teñido muchas interpretaciones históricas del Mediterráneo moderno temprano, y revela una sociedad con un conjunto mucho más rico de dinámicas culturales y sociales.
Se centra en Creta, que el Imperio Otomano arrebató al control veneciano en 1669. Los historiadores de Europa han considerado tradicionalmente esta victoria como un hito, el último paso en la conquista musulmana del Mediterráneo oriental y la destrucción de la próspera cultura latina de Creta.
Pero, ¿hasta qué punto la conquista cambió realmente la vida en Creta? Greene aporta una nueva perspectiva a este episodio y al Mediterráneo oriental en general. Sostiene que no hubo una división tajante entre la época veneciana y la otomana porque los cretenses ya formaban parte de un mundo en el que cristianos latinos, musulmanes y cristianos ortodoxos orientales llevaban varios siglos mezclándose, sobre todo en el ámbito del comercio. Greene también señala que la conquista otomana de Creta representó no sólo la extensión del dominio musulmán a una isla que antaño perteneció a una potencia cristiana, sino también el fortalecimiento de la ortodoxia oriental a expensas del cristianismo latino y, en última instancia, la reconquista ortodoxa del Mediterráneo oriental.
Greene concluye que, a pesar de sus diferencias religiosas, tanto la República de Venecia como el Imperio Otomano representaban el antiguo régimen en el Mediterráneo, lo que explica las numerosas similitudes entre la Creta veneciana y la otomana. El verdadero impulso de cambio en la región vendría más tarde del norte de Europa.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)